16.06.2023
Историко-литературный альманах «Каневчане»: история появления и развития издания
***
Не секрет, что с развитием интернета и социальных сетей все больше людей для расширения границ своего кругозора склоняется к работе с онлайн-источниками. При этом независимо от успехов в развитии со стороны электронных СМИ, в наше время печатные средства информации по-прежнему занимают важное место в жизнях современных читателей. И причины этого обстоятельства не ограничиваются исключительно факторами, связанными с тяготением определенного круга людей к непосредственному осязанию предметов. Исторически сложилось, что именно печатные источники несут за собой звание самых надежных носителей информации. Именно они позволяют напрямую осуществлять связь представителям разных поколений меж друг другом вне контекста технологических прорывов или кризисов. Кроме того, печатные источники обеспечивают человеку абсолютную уверенность в том, что информация передана в полном, не претерпевшем изменений извне объеме.
Также немало важно отметить, что печатные носители заключают в себе наиболее проверенную информацию в сравнении с той, которую предоставляют осовремененные их конкуренты. Ведь даже при условии изначально одинаково тщательного подхода к определению достоверности содержания материалов со стороны деятелей печатных и электронных источников, факт низкого уровня виртуальной безопасности уже не один десяток лет остается неизменным.
Нельзя не сказать и о том, что сфера печати в большинстве своем предоставляет нам наиболее широкий доступ к знаниям по конкретной теме, нежели электронное пространство. Так, если отличительным свойством онлайн-источников является поверхностное, тезисное проникновение в ту или иную область нашей жизни, то содержательная составляющая печатных средств информации тяготеет именно к деталям.
В этом контексте уместно сделать акцент на таком явлении в отечественной медиа-практике как тематические альманахи. Такие издания уже не один десяток лет пользуются популярностью среди читающих масс. При этом успехи их не зависят от изменений в информационной среде, ведь эта форма издания остается востребованной и актуальной во все времена.
Важно понимать, что от журнала эта разновидность печатного издания отличается отсутствием регулярной периодичности. Так, альманах обычно выходит либо раз в год, либо вообще существует вне контекста обязательств к соблюдению определенных временных рамок.
Есть у альманахов особенности, относящиеся к его содержательной составляющей. В таких изданиях часто содержатся сведения о различной общественной деятельности: информация о литературных новинках, научных достижениях, законодательных изменениях и так далее. Ко всему, особенностью альманахов в системе печатных СМИ является то, что они объединяют в себе разные области культуры: публицистику, научно-популярную статью, поэзию, прозу, культуру, историю, быт и искусство.
В наши дни альманах – это сборник материалов, интересных самому разному кругу читателей. Такое издание может иметь любую, удовлетворяющую интересам его целевой аудитории, тематическую направленность. Определяется она издания, как правило, спецификой авторских подходов к исполнению содержания выпусков. Иначе говоря, от того, кто является членами редакторской коллегии, зависит тематическая цельность итогового информационного продукта. Из этого происходит необходимость постоянного контроля соответствия, соразмерности творческих сил членов редакторского коллектива альманаха со стороны его главного редактора.
Важно в этом контексте и то, что помимо предоставления читателям различной информации, альманахи отвечают и за формирование нравственности представителей своей аудитории. Они, будучи изданиями с четкой направленностью, формируют систему ценностей человека, обращая его внимание на определенные жизненные явления. Таким образом, альманахи представляют собой совершенно особый вид художественно-публицистического творчества. Занимая значительное место в истории отечественной печати, заслуживают особое наше внимание.
При этом отдельные представители данной разновидности изданий представляют особенную ценность в контексте научных исследований. Таким как раз-таки является историко-литературный альманах «Каневчане». Это поистине уникальное явление в отечественной журналистской практике. И у нас есть основания для таких заявлений.
Дело в том, что данный историко-литературный альманах представляет собой не просто периодическое издание, содержательно и форменно исполненное в высоком качестве. Его главная особенность заключается в том, что является он плодом истинного народного творчества. Возникший по инициативе круга вдохновленных вопросами истории и литературы людей, объединенных помимо своих этих увлечений также и местом проживания, альманах смог дожить до наших дней, справившись даже с семилетним периодом застоя.
Кроме того, историко-литературный альманах «Каневчане» единственное в своем роде местное издание, существующее вне контекста политики, религии и прочих составляющих государственность явлений. Отметим, это неподписной печатный орган. Данный журнал существует исключительно благодаря инициативам представителей его редакторской коллегии, а также членов администрации Каневского района.
***
1 История появления и развития альманаха «Каневчане»
1.1 Историко-литературное объединение «Родник»
Историко-литературное объединение «Родник» является одним из наиболее значимых и интересных культурных явлений жизни Каневского района. Возникнув в конце XX века, оно стало центром притяжения для всей творческой интеллигенции станицы Каневской и со временем всего Краснодарского края. Это уникальное явление в отечественной практике. Является таковым «Родник» не только в силу того, что члены его представляют собой истинно талантливых людей, объединенных общими жизненными ценностями, глубокой любовью к своей малой родине. Да, факт высокой патриотичности членов данного объединения являет собой весомое его преимущество. Однако для нас конкретное творческое товарищество примечательно потому, что именно его своевременным успешным развитием обусловлено появление издания, являющегося центральным объектом нашего исследования. Так, благодаря инициативе деятелей «Родника», доведенной до реализации в прошлом, мы имеем возможность наслаждаться наследием историко-литературного альманаха «Каневчане» сегодня. Углубимся же в историю появления этого объединения, постепенно придя к тому, ради чего и был начат в нашем исследовании разговор о нем.
Первостепенно в контексте конкретного историко-литературного объединении стоит сказать о том, как же оно вообще появилось на свет. Согласно историческим справкам, зародился «Родник» в начале 90-х годов прошлого столетия. Создан же он был по инициативе ныне покойного Владимира Михайловича Тощева, который в те времена работал руководителем Каневского музея [16]. Так, однажды загоревшись идеей собрать и объединить творческие силы людей, неравнодушных к вопросам исторической и литературной жизни края и Каневского района, Владимир Михайлович всерьез занялся поиском путей ее реализации. И вскоре, заручившись поддержкой своего товарища и главного единомышленника в лице Валерия Анатольевича Лукьянова, равно как и он сам озадаченного целями, связанными с процветанием культуры Краснодарского края, реализовал эту свою задумку.
Все началось с того, что В. М. Тощев совместно с В. А. Лукьяновым стали организовывать периодические встречи для всех желающих творчески «высказаться». Информация о таких собраниях распространялась посредством, так называемого, сарафанного радио. По станице быстро расходился слух о том, когда и во сколько намечалась очередная встреча представителей творческой интеллигенции, открытых к коммуникациям. По традиции, такие собрания проводились раз в месяц по воскресеньям, в том самом районом музее, в котором практически всю свою жизнь проработал Владимир Михайлович. Желающих поделиться своим творчеством сперва находилось немного. В первые разы, помимо организаторов, набиралось со станицы всего пара человек. Однако по мере того, как шло время, число гостей таких посиделок стремительно росло.
Так, в стенах главного зала Каневского музея, расположенного в самом центре станицы, постепенно стали собираться все самые активные силы творческой среды станицы. Одаренные талантами каневчане читали свою прозу, стихи, пели песни, играли музыку. В обязательном порядке по обычаю в конце мероприятия начиналось обсуждение представленных в его ходе произведений. Выступающие делились своими мыслями об услышанном друг с другом, давали творческие советы.
Из таких вот теплых, лишенных всякого официоза и прочих формальностей, встреч вскоре и образовалось отдельное креативное объединение, названное в процессе коллективного обсуждения его членов «Родником». На правах главного основателя В. М. Тощев был избран первым председателем в итоге организованного сообщества. В. А. Лукьянов же стал «правой рукой» полноправного лидера.
В контексте разговора о такой фигуре в становлении культурной жизни Каневского района, как В. М. Тощев, важно отметить, что к его заслугам относится не только создание «Родника». Дело в том, что спустя несколько лет после возникновения историко-литературного объединения, именно Владимир Михайлович высказал идею создания журнала о родном районе и людях, проживающих в его пределах. Отметим, озвучены планы, связанные с созданием издания, первостепенно были коллегии «Родника». Члены творческого объединения сразу же поддержали тощевскую инициативу не только словом, но и делом. Кроме того, немало важную роль в появлении на свет «Каневчан» сыграл и В. А. Лукьянов. Именно он и являлся заместителем главного редактора альманаха в первые годы его существования. Однако вернемся к «Роднику», оставив ненадолго разговор об издании.
Так, окончательно историко-литературное объединение «Родник» сформировалось в 1994 году. Первыми членами этого сообщества стали местные журналисты, поэты, прозаики и историки-архивисты. Также В. М. Тощев привлекал в «Родник» певцов и музыкантов, работников музеев и библиотек.
В первых заседаниях творческого объединения и далее на постоянной основе участвовали такие таланты творческой среды Каневского района, как Владимир Саяпин, Николай Лемиш, Татьяна Кун, Степан Деревянко, Анатолий Иванов, Татьяна Гречаная, Юрий Бардин, Николай Галактионов, Евгения Надейкина, Сергей Антипин, Николай Маркин, Александр Дейневич, Джон Акопов и другие литераторы. Из этого можно сделать вывод, что существование «Родника» в свое время стало одаренных талантами станичников прекрасным шансом получить не только энергетическую подпитку в кругу преданных своему делу художников разной масти, но и научиться чему-то новому от старших своих коллег, единомышленников. Возможно именно поэтому созданное Владимиром Михайловичем историко-литературное сообщество и стало центром притяжения для творческой интеллигенции не только станицы Каневской, но всего Каневского района спустя несколько месяцев своего образования. Отметим, актуальны эти слова и в наши дни, ведь данное историко-литературное объединение продолжает жить и развиваться.
При этом, важно в контексте разговора о членах объединения и то, что двери в «Родник» были и есть открыты не только профессиональным деятелям культуры района, но и простым станичникам, увлеченным литературой и историей своей малой родины. Так, например, один из основателей объединения поэт и прозаик В. А. Лукьянов всю свою жизнь проработал по специальности врач-психиатр. Литератор В. Ю. Саяпин, являвшийся выпускником Кубанского сельхозинститута, также в профессиональном плане шествовал по путям далеким от литераторских троп. А поэтесса Т. Г. Кун, ставшая по личному приглашению В. М. Тощева членом «Родника» в 1999 году, является по образованию землеустроителем. О своем знакомстве с творческо-литературным объединением она рассказала нам лично.
«В 1973 году я окончила Пашковский сельскохозяйственный техникум Краснодара и вплоть до достижения пенсионного возраста честно трудилась в сфере землеустройства. Творчество же всегда шагало вместе со мной по жизни, являясь неотъемлемой ее частью. С самой юности я писала стихи. А однажды, в 1999 году после того, как я приняла участие в поэтическом конкурсе, посвященном 200-летию со дня рождения Александра Сергеевича Пушкина, проводимом в стенах Каневской библиотеки, и заняла там 3-е место, меня пригласил Владимир Михайлович Тощев на встречу с «Родником».
Помню свои первые впечатления по завершении собрания. Не передать словами тот восторг, который я испытала, впервые попав к круг своих творческих единомышленников, которые все, как один, живут своим искусством, которые состоят из него!
Уже сейчас, спустя десятки лет, могу сказать, что первая встреча с этим историко-литературным объединением явилась для меня не просто глотком вдохновения; она стала для меня судьбоносной».
Отметим, в контексте разговора о «Роднике» мы не случайно подвергаем особому вниманию слова Т. Г. Кун. Дело в том, что именно Татьяна Гавриловна стала следующим председателем творческого объединения. Не менее важно то, что сам В. М. Тощев изъявил желание передать ей свое начинание: «Осенью 2001 года Владимир Михайлович Тощев, будучи тяжело больным, позвонил мне и попросил прийти к нему домой. Он передал мне папку с документами по историко-литературному объединению «Родник» с наказом не оставлять коллектив на произвол судьбы, а продолжать начатое им дело несмотря ни на что. Второго января 2002 года нашего дорогого основателя не стало…
Сначала я по умолчанию исполняла завещанные мне Владимиром Михайловичем обязанности, а затем на общем собрании коллектива 17 августа 2002 года меня избрали председателем историко-литературного объединения «Родник» официально. С тех пор вот уже как 20 лет я держу некогда данное моему творческому наставнику и старшему товарищу слово».
Говоря об основных целях объединения стоит сказать, что первоначально заключались они в изучении и сохранении культурного наследия региона, а также популяризации литературного творчества среди молодежи, в том числе и местных авторов. При этом и сегодня свыше перечисленные задачи являются актуальными для «Родника». Объединение продолжает работать на привлечение интереса гостей и жителей станицы к вопросам, связанным с исторической и литературной жизнью Каневского района, вместе с тем повышая общий патриотический настрой наших соотечественников. При этом немало важно понимать, что данное историко-литературное объединение существует исключительно на добровольных порывах ее членов.
Отметим, что сегодня историко-литературное объединение «Родник» самым различным образом принимает участие в развитии культурной жизни района. Так, члены данного творческого коллектива нередко являются центральными фигурами местных культурно-просветительских мероприятий, инициируемых администрацией Каневского района. Среди таковых:
Литературные вечера, посвященные творчеству местных писателей и поэтов;
Экскурсии по историческим местам района, включающие посещение музеев, памятников и других достопримечательностей местного уровня;
Презентации книг местных авторов, проводимые совместно с местными издательскими организациями;
Тематические выставки, посвященные истории и культуре Каневской и Каневского района;
Различные культурно-образовательные коммуникации с ребятами местных школ, направленные не только на знакомство с локальной историей и культурой региона, но и на развитие инициативы в отношении литературного и публицистического творчества и др.
При этом ценность историко-литературного объединения «Родник» не сводится только к выше перечисленным инициативам. Помимо постоянной помощи в проведении и непосредственной организации всяческих культурных мероприятий, члены «Родника» больше четверти века занимаются еще одним очень важным для процветания станицы и района делом. Речь идет о подготовке и издании историко-литературного альманаха «Каневчане», являющегося центральным объектом нашей работы. Как уже частично было сказано выше, заслугой именно коллектива «Родника» является существование уникального в своем роде «толстого» журнала.
Так, спустя год с момента основания историко-литературного объединения, В. М. Тощева посетила еще одна идея, связанная с вопросом о сохранении культурного наследия малой родины. На одном из собраний «Родника» Владимир Михайлович озвучил предложение, заключающееся в создании отдельного периодического издания, в котором возможно было бы заключить плоды творчества каждого из членов созданного им объединения. По его задумке таким мог бы стать историко-литературный альманах, содержащий в себе не только произведения, созданные в рамках деятельности «Родника», но и все то, из чего состоит, чем преисполнена истинно Кубанская жизнь. Здесь могли бы публиковаться материалы, посвященные истории и культуре Каневской и Каневского района, а также стихотворные, прозаические и публицистические труды местных авторов. Также издание могло бы сыграть важную роль в популяризации народного творчества богатейшего на таланты района Кубани.
Не сложно догадаться, что данная инициатива председателя «Родника» была сразу поддержана членами объединения. Так и началась незамедлительная работа по подготовке первого номера главного для каневчан альманаха.
Отметим, что дилемма, связанная с выбором названия будущего издания, была закрыта почти также быстро, как и вопрос с определением человека на должность главного редактора. Им, напомним, был избран В. М. Тощев; его же заместителем – В. А. Лукьянов. Так, один из постоянных активистов объединения Степан Павлович Деревянко на очередном собрании «Родника» предложил назвать детище творческой интеллигенции Каневского района «Каневчане». Этот вариант был тепло принят не только в кругу деятелей историко-литературного объединения, но и, что очень важно, самим Владимиром Ильичом Харченко, на тот момент являющимся главой администрации Каневского сельского поселения. Все сошлись во мнении, что такое имя издания как бы само собой будет отвечать на вопросы, связанные с определением сущности публикуемых на его страницах материалов. Оно, как никакое другое, способно отразить сущность альманаха, происходящую из основополагающей задачи его создателей: «активизировать процесс познания своей собственной истории, способствовать развитию самодеятельного культурного творчества каневчан» [26]. Говоря иначе, из названия прямо происходит понимание, что это будет журнал про народ, для народа и народом сотворенный.
Определившись с названием будущего издания, установив его тематическую и идейную направленность, а также закрыв вопрос с определением лидеров редакционного коллектива, «Родник» в начале 1995 года начал творить историю первого на Кубани станичного журнала. И вот, спустя несколько месяцев, в сентябре вышел первый выпуск историко-литературного альманаха «Каневчане». Так и началась история становления издания, являющегося центральным объектом нашей работы.
1.2. Начальный этап становления издания при В. М. Тощеве (1995–1998 гг.)
В начале повествования об историко-литературном альманахе «Каневчане» важно отметить особенности периода, на который пришлось его появление. Так, рубеж XX – XXI вв. предстает в исторической перспективе особым временем для развития отечественной журналистики в целом [11]. Характеризуясь существенными изменениями социально-политического характера, а также нововведениями в области технологий, эта страница истории нашего государства ознаменовалась небывалым развитием разных отраслей системы СМИ. Притом прорыв этот наблюдался повсеместно: в том числе и в рамках отдельных населенных пунктов.
Станица же Каневская, являющаяся еще в дореволюционное время местом с высоким уровнем культуры, ничуть не отставала в своем информационном развитии от прочих прогрессивных муниципалитетов России. Еще с 15 мая 1931 года здесь успешно функционировала общественно-политическая газета «Каневские зори», известная до 1991 года как «Заря коммунизма», и еще ранее, до 1956 года как «Знамя ударника». Кроме того, с 22 августа 1979 года в станице была введена в эксплуатацию 350-метровая радиотелевизионная мачта с телевизионным ретранслятором. Позже, являясь самой высокой на Кубани, она обеспечила жителям 12 районов края возможность смотреть программы и прочую видеопродукцию Каневской телевизионной студии, начавшей свое вещание в 1991 году. Еще время спустя, с конца октября 1993 года было запущено производство газеты «10-й канал», которая в свою очередь явилась печатным отражением деятельности свыше упомянутой студии «ТВ Каневская» [15].
Как понимаем, рождение историко-литературного альманаха «Каневчане» пришлось на самый пик развития медиа-пространства станицы, когда воедино слились два важных для этого фактора. Достаточный уровень технологического развития Каневского района, позволивший реализовать представителям местной творческой среды все свои самые яркие задумки. И, конечно, неумолимо растущий интерес сельчан ко стремительно набирающему обороты потоку информации в стране в целом.
Однако если такие представители печатной среды станицы Каневской как «Каневские зори» и «10-й канал», будучи газетами общественно-политического характера, при выборе фактологической базы для своих материалов преимущественно ориентировались на насущное, кратковременно актуальное, то альманах «Каневчане» с самого начала своего существования выбрал для себя принципиально иной ракурс освещения действительности.
Основываясь на локальных исторических сюжетах, неизбежно имеющих отражение в современности, журнал обращал внимание своих читателей также и на культурное наследие богатейшего на светлые умы района, в том числе с привязкой к современности. Такой всеобъемлющий подход, когда в одном издании гармонично сосуществуют два временных контекста – прошлое и настоящее – позволил «Каневчанам» стать поистине альтернативным явлением, относительно прочих представителей печати конкретной станицы. При этом с абсолютной уверенностью можно сказать, что самобытность, исключительность журнала является безоговорочной заслугой Владимира Михайловича Тощева. Именно он, будучи создателем и первым главным редактором историко-литературного альманаха, заложил в издание все идейно-творческие основы, определившие его успех. Поэтому в контексте нашей работы личность этого человека заслуживает отдельного внимания.
Примечательно, что родился В. Тощев, несмотря на то, что пик его творческой реализации случился на юге России, в Поволжье. А именно в селе Княгинино Нижегородской области в далеком 1936 году 26 марта. Сызмальства будущему литератору пришлось познать тяготы жизни. Отца маленького Володи арестовали, погиб он в одном из лагерей под Свердловском. Троих детей пришлось растить и обучать одной матери [8]. Вот, что он сам писал о раннем периоде своей жизни: «Годы моего детства и юности – война и послевоенное время – это годы беспросветной нужды и лишений. Нас троих воспитала и вывела в люди моя мать, которую причисляю к лику святых» [2].
Известно, что после окончания школы и службы в армии В. Тощев учился в Московском институте культуры. В 1985 году с семьей переехал на Кубань, в станицу Каневская. Место это для Владимира Михайловича стало, по его собственному определению, «главным родником творческого вдохновения» [2]. Здесь он занялся изучением истории и культуры станицы, создал и возглавил научно-методический центр культурно-просветительной работы, а вскоре был назначен директором районного историко-краеведческого музея.
Параллельно с краеведческой деятельностью В. Тощев развивал в себе поэтический дар, проявление которого при этом не ограничивалось исключительно сложением стихотворений. Вместе с женой Ниной Антоновной Владимир Михайлович занимался созданием также и песенных произведений. Итоги этой линии его жизни нашли свое отражение в сборнике «Каневская моя сторона», изданном в 1995 году. Сюда вошли следующие циклы лирических произведений автора: «Были старинные времени давнего», историческая поэма «Братья-казаки», «Раздумья о Каневской старине».
В завершении повествования о Владимире Михайловиче нельзя не сказать, что он является заслуженным работником культуры Кубани [25]. Однако удостоен почетного звания В. Тощев не только как поэт, известный во всем Краснодарском крае. Факт получения этой награды происходит также из успехов литератора в организаторской деятельности. Ведь, как мы помним, с именем этого человека связано появление не только творческой организации «Родник», но и историко-литературного альманаха «Каневчане». Говоря о последнем, вновь стоит отметить, что именно Владимир Михайлович, являясь первым главным редактором издания, заложил в журнал идейные основы, определившие его востребованность в читательской среде всей России.
Редакторская деятельность В. Тощева охватывает период с 1995 по 1999 годы. Всего под руководством Владимира Михайловича были подготовлены и изданы пять номеров альманаха «Каневчане». При этом важно отметить, что стартовый номер журнала, увидевший свет 1 сентября 1995 года в канун празднования двадцать шестой годовщины станицы Каневской, являет собой пробную попытку круга станичных авторов самостоятельной разработки полноценного выпуска печатного издания. По этой причине 1000 экземпляров первого выпуска – именно столько составил его тираж – были изданы вне нумерации.
Тем, что номер явился пилотным, также обусловлен и ряд изъянов, свойственных его исполнению. Будучи созданным буквально на коленке, он не отличался особым качеством внешнего исполнения. Напечатанный полностью на газетной бумаге, газетным шрифтом, выполненный всецело, за исключением переплетной крышки, в черно-белом формате, он, по мнению Н. Ф. Лемиша, одного из авторов, участвовавших в его создании, «казался блеклым, донельзя простеньким, как будто даже отталкивающим». При этом недостатки альманаха имели место быть и в его структуре, отражаясь в неоднозначности формулировок рубрикации. Говоря конкретнее, исходя из названия трех из пяти представленных в номере рубрик, весьма затруднительно сформировать представление об их содержании.
Например, название первого раздела «Где твоя, Каневская начало…», как раз-таки и являющего собой одно из исключений, позволяет читателю на ассоциативном уровне понять его связь с историческим контекстом. И, действительно, – здесь представлены материалы, посвященные различного рода сюжетам из истории станицы Каневской. «Архивная справка», подготовленная на основе документов архивного отдела Каневской администрации; «Словарь справочник», составленный К. Марченко на основе материалов фонда музея, а также литературы о казачестве; статья «Далекое – близкое» авторства А. Дейновича; материал «Казачьи посиделки», подготовленный В. Сальниковым; «Возрождение казачества» в исполнении Ф. Сидоренко – все эти статьи действительно обобщены формулировкой своей рубрики.
Совершенно иная ситуация обстоит с другими разделами этого выпуска. Уже вторая рубрика здесь «Души прекрасные порывы …» не предстает столь же очевидной в отношении предварительного определения читателем идейного содержания конкретной части экспериментального номера. Исходя из ее формулировки понять то, что в ее рамки определены произведения именно лирического характера, сложно. С таким же успехом данный раздел мог содержать в себе прозу. Однако же составители решили иначе, заключив сюда следующие материалы: поэму В. Тощева «Старой песни живая душа…»; стихотворения «Автографов много на свете…» и «Обелиск» В. Лукьянова, посвященные к 50-летию победы; лирические произведения В. Саяпина «Там, вдали, за туманной дымкой…», «Деду» и «Разбросавшись золотом червонным…»; труды Т. Гречаной «Пятьдесят мирных лет…», «Синий ветер гонит тучи…», «Я Вам пишу от первого лица…», «Утомленное солнце…»; стихи Н. Верпепы «И вот, наконец! Знать, я была права…», «Узнала я, что ты меня не любишь…», «Романс»; стихотворные труды авторства В. Веревкиной «Каневской вальс», «Салют, рыбак!» и «Спасибо ветеранам».
Аналогичное положение дел наблюдается и в рубрике «Поле нашей судьбы». Так, если название этого раздела тяготеет к исторической направленности, его содержание определяют другие основы. Здесь, вопреки ассоциативному уровню, художественная проза представлена следующими произведениями: новеллами С. Деревянко «Двое в ночи», «Цветок сна» и «Красный ветер»; рассказом Н. Лемиша «Побег»; миниатюрами Ю. Бардина «Орехи – братья»; рассказом А. Иванова «Филя – невпопад».
Еще одно исключением в ряде разделов пилотного выпуска предстает рубрика «Лейся песня…». Ее название поистине можно назвать говорящим, так как в ней заключены тексты и ноты песен «Синеглазая Россия» и «Там, где реченька – река» авторства Н. Тощевой и В. Шалаева, соответственно.
Заключительным в системе рубрикаций первого выпуска историко-литературного альманаха «Каневчане» предстает раздел «Обрати свое сердце к книге». В контексте нашего анализа, предметом которого является аспект соответствия формулировки рубрики ее содержанию, данное обособление, на первый взгляд, не несет в себе противоречия. Однако, если проанализировать материалы, представленные здесь, глубже, содержательное несоответствие предстает более чем очевидным. Дело в том, что ни одна из представленных здесь статей не удовлетворяет призыву, риторически обращенному к читателю, уделять большее внимание литературе. В доказательство этого приведу соответствующее аргументы, непосредственно происходящие из содержания заключенных в рамках этой рубрики материалов.
Важно понимать, что представленные здесь материалы имеют между собой смысловую связь. Так, статья И. Сосновской «Люди перестают мыслить, когда перестают читать» является предтечей к идущему после нее материалу Н. Боровца «Книжный калейдоскоп». В первом материале представлено обоснование того, зачем в самом конце историко-литературного альманаха представлен библиографический обзор. Причины этого обстоятельства в сути своей упираются в цитату, вынесенную в заголовок статьи И. Сосновской, авторство которой принадлежит французскому писателю, философу-просветителю XVIII века Дени Дидро [9]. Однако обоснования этих слов деятеля периода Просвещения в интерпретации И. Сосновской не предстают убедительными, так как автор в своем повествовании ориентируется исключительно на собственное мироощущение без опоры на фактологию. При том неоднозначен характер и «Книжного калейдоскопа», потому как здесь, вопреки историко-литературной направленности «Каневчан», автором предложена такая литература как справочник эрудита, энциклопедии для девушек и женщин, для юношей и мужчин, книги о народной медицине, при чем в контексте как положительной оценки этого явления, так и негативной, ну и, наконец, книги, посвященные экономике и тем, «кто хочет стать богатым». В это время печатная продукция о Кубанском казачестве, станице Каневской и, имеющем хоть и опосредованное отношение к литературе, искусстве делового письма составляют ¼ всего списка, а именно 5 единиц из 21-й представленной Н. Боровцом в рамках подготовленного им материала. Таким образом, мы вновь наблюдаем несоответствие формулировки названия рубрики и ее содержания.
Однако же, при всех свыше упомянутых недостатках рубрикации пилотного выпуска историко-литературного издания «Каневчане», стоит отметить, что сущностный их контекст все-таки был грамотно определен редакторской коллегией альманаха, особенно с учетом неимения конкретных ориентиров в лице тех или иных изданий подобного характера. «Единственным окном в мир в то время были местные газеты. При создании пилотного выпуска мы действовали наитивно, буквально на ощупь определяя путь, по которому начинали следовать» – отметил в ходе личной беседы Н. Лемиш. Таким образом, можно заключить, что стартовый номер «Каневчан» представляет собой огромную ценность, невзирая на ряд допущенных редакторами во время его подготовки ошибок. Кроме того, уже следующий выпуск альманаха заключал в себе итог проработки всех шероховатостей формального и содержательного оформления. А это значит, что пробная работа все же была проделана не зря.
Второй выпуск историко-литературного журнала от 5-го марта 1996 года, вышедший под номером 1-2 в количестве уже 5000 тысяч экземпляров, представил жителям станицы Каневской обновленный вариант рубрикаций. Их число равнялось пяти единицам, две из которых дублировали друг друга. При том содержательный характер большинства из них происходил из тех, что были в пилотной версии. Так, номер, официально считающийся первым, был представлен следующими разделами и исполнившими их авторами.
Вступительной в этом выпуске явилась рубрика «Приемная администрации». Здесь вниманию читателей представили интервью Л. Будыш с главой администрации Каневского сельского округа В. Харченко, предметом которого стали насущные проблемы жизни станицы и района. Отметим, несмотря на то, что в пилотном выпуске не было отдельного раздела, посвященному представителям местной власти, материал подобного характера все-таки имел место быть, при том располагался он также в самом начале номера. Так, пилотная версия издания содержала в себе обращение Владимира Харченко к землякам, прирученное к выходу первого номера журнала «Каневчане». Назывался этот материал «Корни. Отечество. Память».
Вторую по списку рубрику «Родник: поэзия» частично дублировал предпоследний раздел содержания «Родник: проза, поэзия, песни». Содержательно эти разделы происходили из непосредственной деятельности упомянутого ранее историко-литературного объединения «Родник». В этих рубриках публиковались материалы, созданные в рамках взаимодействия членов творческого коллектива. В них были представлены следующие материалы. В рубрике сугубо поэтической – стихотворения В. Тощева «Твой, Россия, любимый поэт», Т. Гречаной «Пал солдат во чистом поле…», В. Саяпина «Средь сжатых нив, златых деревьев…», Е. Надейкиной «Пахнет лес, подогретый листвою…», Н. Маркина «Дочери Анастасии». В разделе же с прозой, поэзией и песнями – зарисовки Ю. Бардина «Березовые слезы» и «Последний», аналогичной формы текст «Не дрогнула рука», а также рассказ «Наташин василек» А. Иванова, стихотворения С. Антипина «Лирика» и «Белоусовой Тане», песня «Таджикистан – 2-ой Афган» этого же автора, соседствующая с текстом и нотами к другой песне «О родной станице» Н. Галактионова. Как понимаем, рубрика «Лейся, песня…», характерная содержанию пилотного номера историко-литературного альманаха «Каневчане», также нашла свое проявление, хотя не в абсолютном виде, на страницах обновленного варианта издания.
Еще один раздел, из ряда аналогичных тем, что были представлены в стартовом номере журнала, в выпуске от 1996 года был назван так: «Летопись каневской старины». Его прародителем можно назвать рубрику «Где твое, Каневская, начало», так как по характеру заключенных в них материалов они пересекаются. Здесь предлагается художественная и публицистическая проза, основанная на сюжетах истории и культуры станицы Каневской, Кубани в целом. Так, «Летопись каневской старины» представлена справкой «Об основных территориально-административных изменениях Каневского района с 1920 года по настоящее время» и исторической повестью «Судьба казачества» авторства Ф. Сидоренко; мемуарами «Люди и судьбы» и документальным очерком «На новые места» В. Цветкова; историческими очерками «Земля Приволья» и «Казачий фольклор» В. Андрющенко; статьей «Рождество Христово в народных обычаях на Кубани» Е. Марченко; размышлениями Н. Лемиша, заключенными в материал «Вернется ли старинная казачья свадьба?».
В выпуске «Каневчан», последующем пилотному, редакция альманаха явила читателю также и новые рубрики. Одной из таковых предстал раздел «Горькая память войны», ведущей которой была назначена В. Тишакова. Здесь авторы журнала запланировали, исходя из слов Валентины Сергеевны, «рассказать о том, как своим неустанным трудом приближали наши земляки приближали радостный день – день Великой Победы». В «Горькой памяти войны» вниманию читателей предложили «Военные мемуары» и «Военные были», авторами которых явились Н. Птах и И. Будилов, соответсвенно.
Еще одна новая рубрика, посвященная историческому контексту, – «Казацькому роду нэма пэрэводу». Сущность данного раздела определяет цель редакции альманаха, сформулированная здесь же в материале «Уважаемые земляки…» В. Саяпина. Заключается она в следующем: «донести нынешнему поколению <…> правду о прошлом, возрождая тем самым историю казачества, его судьбу». Отметим, именно Владимир Юрьевич взял на себя обязанности ведущего рубрики, посвященной Кубанскому казачеству. В дебютный раздел вошли следующие материалы: «Черные доски» А. Дейневича, «Забирали все, вплоть до макухи» И. Гармаш, «И я бы мог стать врагом народа» И. Варивода, «Я столько лет не видела такого настоящего хлеба» П. Варанна, статья «О Кубанской народной песне» Н. Галактионова.
Последняя рубрика «Юбилей», явленная в выпуске историко-литературного альманаха «Каневчане» от 1996 года, была специальной. Ее появление на страницах альманаха было приурочено к 75-летию Государственной архивной службы. Здесь вниманию читателей представили соответствующий духу события материал Т. Гречаной «Во имя прошлого и будущего».
Третий номер журнала «Каневчане» датируется осенью 1996 года, а если быть точнее, 10-м октября. Тираж альманаха на сей раз составил 3000 экземпляров. В контексте перехода к содержанию этого выпуска отметим, что большая часть его разделов, дублирует те, что сформировались в предыдущих номерах издания. Однако же здесь читателю были предложены и новые рубрики, одна из которых впоследствии пополнила ряд постоянных, а другая, появившись еще и в четвертом выпуске «Каневчан», после ушла в небытие. Остальные же разделы так или иначе происходили из тех, что нам уже известны.
Так, в третьем номере альманаха «Каневчане» возникла отдельная рубрика, определенная как «Страничка редактора». Этот раздел заключил в себе материал «Внимая голосу разума и справедливости», представляющий собой обращение В. Лукьянова к читателям нового выпуска. Он, как помним, являлся заместителем главного редактора В. Тощева. Справедливости ради отметим, что «Страничка…» появилась не на пустом месте. Слова от главенства альманаха, по сложившейся традиции предваряющие материалы, содержащиеся в номере, имели место быть и в первых двух выпусках «Каневчан», однако определить их в отдельный раздел редакцией издания было решено лишь спустя время.
Другая новая рубрика, именующаяся как «Занимательная история», носила эпизодический характер. За все время существования альманаха явилась в нем она два раза, при чем в следующих друг за другом – третьем и четвертом – номерах. Исполнена «Занимательная история» была полностью В. Лукьяновым, о котором говорилось выше.
Так, в третьем выпуске альманаха в этой рубрике заместитель главного редактора «Каневчан» предлагает вниманию читателей первую часть своего библиографического обзора, названную так: «Попалась мне как-то хорошая книга…». Здесь Валерий Анатольевич начинает знакомить нас с особенно примечательными на его взгляд аспектами содержания книги «Подлинные анекдоты Петра Великого», которая «еще с «ерами» и «ятями» неведомого автора и незнаемого года выхода в свет». Забегая вперед, скажем, что в четвертом выпуске альманаха эта линия продолжилась посредством второй части обзора – статьи одноименной книге, вокруг которой строилось лукьяновское повествование.
Остальные же рубрики третьего номера историко-литературного журнала «Каневчане» нам так или иначе уже известны. Здесь нам вновь представлены, не претерпевшие изменений в своих формулировках, такие рубрики как «Приемная администрации» с материалами В. Харченко и В. Чернова «Здесь я родился…» и «О том, что волнует», соответственно; «Летопись каневской старины» с историческим очерком Ф. Сидоренко «Каневская, год 1993…» и статьей М. Вергасова «Челбасская»; «Горькая память войны», в которой можно найти тексты как «От Новороссийска до Бреслау» И. Романчева, «Военные мемуары» В. Лекарчука, «Он любил тебя, Родина!» А. Журавлева, а также стихотворения «Окопы», «Блиндаж» и «Теперь мы старики» И. Будилова.
В этом номере «Каневчан» нашла свое отражение уже известная нам из перового выпуска альманаха рубрика «Лейся песня…», посвященная песенному творчеству. Однако теперь название ее звучало следующим образом: «А песня хорошая – людям». В этом разделе вниманию читателей предложена песня «Как молоды мы были тогда», слова которой сочинил В. Тощев, а музыку – его жена Нина. Также в состав рубрики вошло мелодичное стихотворение «Прости» Е. Важинской.
Свое место на страницах выпуска нашел раздел «Родник». Отметим, в третьем номере данная рубрика имела цельный вид, без деления на два отдельных блока. Теперь поэзия, проза и песни были определены в один ряд. В этом выпуске «Родник» был представлен следующими произведениями: староказацкой былью «Сказ о том, как каневские казаки божий храм возводили» В. Тощева; стихотворением «Как женщина прекрасна в каждом деле…» Т. Гречаной; стихотворением «Ты помнишь старый сад заброшенный» В. Саяпина; миниатюрами о природе «Выстрел», «Чирок», «Здесь был Вася» Ю. Бардина; повестью «Три февральских дня» Н. Лемиша; психиатрическим романом-хроникой «Одушевление предмета или семейный блюз на холодном ветру» В. Лукьянова; стихами «По законам поэзии», «Обращение ко Вселенной», «Я – робот», «Гроза», «Предсказание будущего» И. Гребенкина; стихотворением «Жатва» А. Ляшенко; стихотворениями «Любовь» и «Сон» Н. Шакулы; «Гимном хлебному колосу» Я. Шенгарея; песней «У реки Челбас» Э. Гроздова.
Рубрика же «Казацькому роду нэма пэрэводу» в этом номере звучала немного иначе: после последнего слова стояла точка, за которой шло название добавочной подрубрики «Сохрани песню». При этом идейная составляющая данного раздела изменений не претерпела. Здесь по-прежнему располагались материалы, относящиеся к истории Кубанского казачества, однако теперь и песенного характера, за сбор которых отвечал Н. Галактионов. Так, рубрика «Казацькому роду нэма пэрэводу. Сохрани песню» явила читателю песню «Шумлять вэрбы» Н. Галактионова; продолжение исторической повести «Судьба казачества», исторический очерк «Каневская. За советскую власть» а также рассказ, основанный на приданиях казачьей старины, Ф. Сидоренко; продолжение исторического очерка «Земля Приволья» В. Андрющенко; стихотворение «Это было…» В. Саяпина.
В этом контексте стоит отметить, что в последующих номерах альманаха «Каневчане», характерных периоду редакторства В. Тощева, подрубрика «Сохрани песню» Н. Галактионова также появлялась на станицах издания качестве эпизодической. Примечательно и то, что примыкала она, в зависимости от тематической направленности произведений, явленных в ней, к разным разделам издания. Аналогичная тенденция наблюдалась и с подрубрикой «А песня хорошая – людям».
Кроме того, еще одной особенностью песенных разделов издания можно считать то, что они в разных номерах альманаха носят как самостоятельный, так и добавочный характер. Это можно объяснить двумя обстоятельствами. Во-первых, не всегда удавалось собрать достаточное количество материалов для образования самостоятельного раздела. Во-вторых, альманах при В. Тощеве все-таки только формировался. Впрочем, историко-литературный журнал «Каневчане» в первые годы своего существования, невзирая непостоянство в его рубрикациях, из номера в номер продолжал демонстрировать своим читателям идейную цельность. Четвертый выпуск журнала не стал исключением в этом плане.
Так, номер, увидевший свет зимой 1996 года, по уже сложившейся традиции имел разделы как исторического, литературно-публицистического и песенного характера. Вышедшей тиражом 3000 экземпляров, выпуск заключил в себе рубрики и подрубрики, приобретшие к моменту его издания концептуальное значение в рамках структуры альманаха. Здесь читателям альманаха, помимо «Странички главного редактора» и «Приемной администрации», в которых были опубликованы размышления В. Тощева о положении культуры и статья «Не дать надежде угаснуть» В. Харченко, соответственно, были представлены и другие уже известные нам разделы.
Так, в четверном номере «Каневчан» Читатель вновь имел возможность проникнуться «Летописью каневской старины» посредством продолжения произведения В. Андрющенко «Земля Приволья», а также дополнившей его подрубрики «Сохрани песню…», где была опубликована песня «На улыщи звин и бас».
Еще один уже знакомый нам раздел выпуска, заключивший в своем содержании песенную подрубрику, но другую, – «Станица в лицах». Сюда вошла мемуаристическая зарисовка В. Лукьянова «Жизнь живется набело», а также, как мы уже отметили, музыкальный подраздел «А песня хорошая – людям…». Здесь вниманию читателя была представлена «Песня сказка», слова к которой были созданы все тем же В. Лукьяновым, а музыка – Н. Галактионовым.
Также появилась в четвертом номере историко-литературного альманаха «Каневчане» рубрика «Казацькому роду нэма пэрэводу». Ее представили следующие материалы: очерк «Чьи мы?» и стихотворение «Исповедь» В. Саяпина; несколько глав исторической повести «Судьба казачества», продолжение исторического очерка «Каневская. За советскую власть», статья «Каневские казаки – георгиевские кавалеры» Ф. Сидоренко; «Казачий словарь-справочник» и текст «С чем казак на врага ходил», исполненные Л. Коваленко в рамках нововведения в структуру данной рубрики. Так, раздел «Казацькому роду нэма пэрэводу» с четвертого выпуска журнала пополнился отдельным его подразделом «На любой вопрос ответим». Посвящен он был разъяснению вопросов относительно казачьей старины, поступающих в редакцию альманаха.
Помещены в этот выпуск были также рубрики «Занимательная история», содержащая в себе, как мы помним из сказанного ранее, вторую часть библиографического обзора «Подлинных анекдотов Петра Великого» авторства В. Лукьянова, и «Горькая память войны». Последний раздел был представлен мемуаристическим очерком А. Журавлева «Он любил тебя, Родина».
Самая широко представленная в рамках зимнего номера 1996 года рубрика, также известна нам по предыдущим выпускам издания. Однако в конкретном номере ее формулировка изменилась и впредь стала звучать так: «Историко-литературное объединение «Родник»». Изменившись внешне, но не сущностно, этот раздел в четвертом выпуске «Каневчан» явил читателю целый ряд произведений, при том как прозаического, так и лирического рода. Так, первая группа была представленная такими материалами как: «Новогодние пожелания друзьям – Каневским поэтам» В. Саяпина; «Опустевшая лавочка» Н. Бардина; «Гроза и Гром» Н. Лемиша; «Одушевление предмета», «А вам дальше – мир и благовеление!» В. Лукьянова. Вторая – «Маленькими одами друзьям» В. Тощева; «Стихами о родной станице» Л. Пономаренко; стихотворением «На губах твоих печаль…» Т. Гречаной; стихом «Багряным стал Закат над морем» А. Мартынова; стихами «Лето в Тамани», «Этот город случайно посетил…», «Заметелит» В. Саяпина; стихотворениями «Скажите мне: как отыскать добро…», «Березы» О. Здора; произведением «Казацькому роду нэма пэрэводу» З. Сизовой.
Помимо прочего, в системе рубрикаций четвертого с выпуска альманаха «Каневчане» появился новый раздел «Молодежная гостиная». Ведущей рубрики и «хозяйкой молодежной гостиной журнала» явилась Н. Досужая. Здесь издание стало знакомить своих читателей «с новыми именами из числа творческой молодежи, с теми, кто всерьез увлечен литературно-поэтическим, научно-художественным и другими видами творчества». Здесь дебютировали сведущие авторы: Н. Досужая со статьей ««Родничок» – источник радости и творчества»; Л. Тетерян с материалом «Театр мод»; И. Семилейский с текстом «Компьютерный класс – это класс»; А. Козуб с репортажем «У нас в гостях – Светлана Свеличная». Отметим, данная рубрика продолжила свое существование в последующих номерах альманаха. При этом, раздел носил эпизодический характер.
Пятый же номер историко-литературного альманаха «Каневчане» вышел спустя 2 года, в 1998 году. Примечательно в этом контексте и то, что тираж его значительным образом сократился, составив всего 1500 экземпляров, что, в сравнении с все тем же, предшествующим ему зимним выпуском 1996 года, составляет половину от прежнего тиража. Забегая вперед, отметим, что эти обстоятельства в то время явились своего рода предвестниками, затянувшегося фактически на 10 лет застойного периода жизни издания, когда, в силу неимения достаточного финансового ресурса, администрация района прекратила поддерживать альманах, печатание которого без этой самой поддержки попросту не представалось возможным. Однако же вернемся к содержательному аспекту издания, отставив ненадолго кризисное для «Каневчан» время. Тем более, что пятый номер альманаха оказался в этом плане исполнен на высоком уровне.
Так, в выпуске от 1998 года журнал явил читателю самую четкую структуру своего содержания за весь период редакторства В. Тощева. Каждая рубрика, представленная в нем, была содержательно уже знакома нам из предыдущих выпусков «Каневчан». Также ни один раздел данного номера не претерпел изменений в своей формулировке. Здесь мы встречаем ряд уже полюбившихся нам разделов. Среди таковых следующие.
Естественно, не могло обойтись в новом номере альманаха без «Странички редактора» и «Приемной администрации». Эти разделы были представлены приветственным словом «Уважаемый читатель!» В. Тощева и интервью В. Моторной с главой Каневского района В. Черновым «Сквозь призму времени».
Следующий раздел четвертого выпуска историко-литературного журнала «Каневчане» – «Летопись каневской старины». Здесь мы ознакомились с циклом из пяти произведений Ф. Сидоренко «Каневская: люди и события»; с «Антологией сердца» Н. Лемиша; «Казачьими ракетами» Н. Рудобаба; сказанием В. Тощева «Как казаки воров изводили»; еще одним материалом авторства Ф. Сидоренко «Каневская: корни нашей родословной».
Еще один исторический раздел этого номера альманаха – «Горькая память войны». В нем редакцией журнала нашему вниманию предложена статья М. Копленковой «Время все дальше, а память дороже».
Также в состав данного выпуска вошел песенный раздел «Сохрани песню…», представленный тремя старинными казачьими музыкально-стихотворными произведениями «Йихав, йихав козак мистом», «Ой, за гаем, гаем», «Ой, у поли е крыныця». Также в данном номере как отдельная была определена рубрика «А песня хорошая – людям». В ней были заключены две песни «Обелиски» и «Возвратятся домой журавли» совместного авторства В. Парамонова (стихи) и Н. Галактионова (музыка), а также «Поздравление к 10-летнему юбилею хора ветеранов АО «Победа»».
Не обошлось в новом номере и без «Историко-литературного объединения «Родник»». Здесь читатель альманаха познакомился с «Маленькой поэмой весны» и «Балладой о телевизионной болезни» В. Тощева; с текстом «Казачья доля» В. Тарасова; со стихотворением «Рождение человечества» Т. Гречаной; с произведениями характера прозаического («Мама Галя») и лирического («Як я йиду полэм-галэм», «Загадала зозулэнька) авторства З. Сизовой; с хуторской былью «Сватовство матроса» В. Саяпина; со стихами Н. Маркина «В холмах, пронизанных луной…», «В преддверье верб…», «На камыши склонившись…», «Когда слезой оконного проема…», «Завьюжило…», «Природа всплакнула по умершей маме…»; с продолжением романа «Одушевление предмета» В. Лукьянова; с лирикой «Маленькая родина моя», «На скамейке, у ворот…», «Приметы марта» Е. Надейкиной; со стихотворением «Я знаю твой жребий заранее»; со стихами «О прощении», «Как странен все же свет…», «Отрекшись от травы зеленой…», «Утихнет страсть…», «Фрегат моей надежды на мели…» М. Яценко.
Также читатели альманаха имели возможность вновь побывать в «Молодежной гостиной» издания. Представлен этот раздел в четвертом номере был двумя репортажами Л. Якименко о событиях культуры в молодежной среде станицы – «Гастроли в Каневской» и «Внимая искусству».
Отметим, четвертый выпуск альманаха стал последним в рамках периода редакторства В. Тощева. При этом важно, что в публицистической среде бытует пользующееся популярностью заблуждение, что окончание это ознаменовал собой более поздний выпуск, вышедший как часть линейки альманаха в 1999 году под двойным номером 6-7. Однако, как отметил в ходе личной беседы, Н. Лемиш, «это издание ничего общего с редакцией нашего журнала не имеет, <…> подготовлен он был в рамках 25-летия Каневского района как подарок его жителям со стороны администрации в лице сборника справочных материалов. Именем же историко-литературного альманаха назван он был исключительно во избежание ряда юридических формальностей, свойственных процессу создания любого нового печатного издания».
Так, составителями выпуска 6-7 альманаха стали В. Простихина, И. Коротицкий, А. Дейневич, Н. Султхавнов, Т. Гречаная. В работе использовались материалы, представленные главами сельских округов района, архивным отделом администрации района, центральной библиотекой, а также краеведами Ф. Сидоренко, Л. Зориным, В. Цветковым, журналистами районной газеты «Каневские зори», воспоминаниями жителей района. Тираж справочника каневской старины составил 2000 экземпляров.
Возвращаясь же к полноправному собранию выпусков «Каневчан», нельзя не сделать акцент на том, какая в ходе его развития образовалась редакторская коллегия. Так, в последнем номере издания редакционный совет был представлен следующими именами. Помимо главного редактора В. Тощева и его заместителя В. Лукьянова, в редакции журнала состоял Ф. Сидоренко, В. Андрющенко, В. Саяпин, Л. Коваленко, А. Дейневич, С. Левченко, Н. Лемиш.
В этом контексте отметим, большинство авторов первых выпусков альманаха «Каневчане» являлись членами «Родника». При этом сопричастность историко-литературного объединения к жизни журнала продолжала быть актуальной и в будущем, когда после долгого перерыва издание возобновило свою деятельность под руководством нового главного редактора. Более того, с позиций времени можно с уверенностью заключить, что «Каневчане» и творческий коллектив «Родник», беспрерывно сосуществуя и взаимодействуя, стали в итоге единым целым.
Важно сказать и о том, что чуть ли не важнейшая роль в появлении «Каневчан» на свет отведена В. Харченко, тогдашнему главе администрации Каневского сельского округа. Ведь именно благодаря чуткости Владимира Ильича к насущным для станичников вопросам, его отчетливому пониманию роли и месту истории и литературы в те нелегкие для страны времена, альманах и получил шанс на жизнь.
И, конечно, великое для журнала значение имеет личность его первого главного редактора В. Тощева. Именно Владимир Михайлович, будучи истинным поклонником истории, а также безусловным патриотом, определил идейную направленность историко-литературного альманаха «Каневчане», сыгравшую со временем ключевое значение в дальнейших успехах первого в России станичного издания.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАНЫХ ИСТОЧНКОВ
1. Акопов, Д. Хранитель истории: о руководителе районной организации историков-арихивистов, члене Союза журналистов России Валерии Кострове, которому исполнилось 50 лет / Джон Акопов // 10-й канал. – 2015. – 24 июля. – 3 с.
2. Бандин, К. «...Самые большие потери мы несем в сфере духовной»: интервью с директором музея В.М.Тощевым. // Каневские зори. – 1998. – URL: http://litkopilkakanevchan.blogspot.com/2021/03/blog-post_31.html (дата обращения: 11.04.2023).
3. Биография: Акопов Джон Суренович // Бибкан. – 2017. – URL: http://bibkan.ru/wp-content/uploads/2023/05/Акопов-Джон-Суренович.pdf (дата обращения: 27.03.2023).
4. Бондарь, Н.И. Кубанское казачество (этносоциальный аспект) // Традиционная культура кубанского казачества – 1999. – URL: https://moodle.kubsu.ru/pluginfile.php/3784/mod_resource/content/0/Kubanskoe_kazachestvo_primer.pdf (дата обращения: 12.03.2023).
5. Бутенко, Е. Спокойствие и успокоенность // Каневские зори. – 2021. – URL: https://kanzori.ru/206473.html
6. Гладина, И. П. Роль традиционной народной культуры в консолидации современного общества / И. П. Гладина // КиберЛенинка : научная электронная библиотека. – URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rol-traditsionnoy-narodnoy-kultury-v-konsolidatsii-sovremennogo-obschestva/viewer (дата обращения: 06.04.2023).
7. Горский, В. «Он был для нас как старший брат»: память // Каневские зори. – 2003. – URL: https://kanzori.ru/?s=Горский (дата обращения: 1.03.2023).
8. Горский, В. Владимир Михайлович Тощев: биографический словарь; о заслуженном работнике культуры Кубани / В. Горский // Каневские зори. – 2012. – 24 марта. – 11 с.
9. Дени Дидро – биография // Биограф. – 2016. – URL: https://biographe.ru/znamenitosti/deni-didro/ (дата обращения: 2.04.2023).
10. Деревянко, С. П. Совесть – груз тяжелый, но необходимый // Москва. – 2014. – URL: https://moskvam.ru/publications/publication_1169.html (дата обращения: 19.04.2023).
11. Журналистика России рубежа XIX–XX веков. Общая характеристика периода // Лекции. – 2016. – URL: https://lektsii.org/11-59670.html (дата обращения: 2.03.2023).
12. Зубарь, Е. Н. Канивська зозулэнька: рекомендательный список литературы к 65-летию Сизовой Зои Алексеевны // Канивська зозулэнька. – 2022. – URL: https://bibkan.ru/wp-content/uploads/2022/11/Канивська-зозулэнька.pdf (дата обращения: 03.03.2023).
13. Иванова, Н. Не говорить, а делать! // Каневские зори – 2023. – 9 февраля. – 5 с.
14. Ильская, В. Разговор о главном // Заря коммунизма – 1996. –24 марта. – 4 с.
15. Каневской район: история и современность // Муниципльное образование: Каневской район. – 2014. URL: https://www.kanevskadm.ru/o-rayone/arkhiv/kan_istoriya2014.pdf (дата обращения: 12.04.2023).
16. Кун, Т. Г. Первая встреча // Каневчане, №15 – 10 с.
17. Лацынник, А. В. Ушел к творцу поэт Саяпин писать стихи на небесах // Степная новь. – 2022. – URL: http://www.sngazeta.ru/index.php/rubriki/obshchestvo/30216-shjol-k-tvortsu-poet-sayapin-pisat-stikhi-na-nebesakh (дата обращения: 2.05.2023).
18. Мантуров, К. Редакционный совет и редакционная коллегия: чем они отличаются и зачем нужны? // Все о стройке – 2022. – URL: https://remstroy.pro/raznitsa/redaktsionnyy-sovet-i-redaktsionnaya-kollegiya-chem-oni-otlichayutsya-i-zachem-nuzhny?utm_referrer=https%3A%2F%2Fyandex.ru%2F (дата обращения: 22.03.2023).
19. Моторная, В. Слово о человеке: памяти журналиста, краеведа Валентина Цветкова // 10-й канал. – 2017. – 3 марта.
20. Осипенко, Е. Биография: Лукьянов В. А. // Литературная карта Каневского района – 2007. – URL: https://luk-kan-lit-kanevchanka2011.blogspot.com/ (дата обращения: 17.03.2023).
21. Оставил «средь живущих Память, как песню, смолкшую за речкой» // Каневские зори. – 2022. – URL: https://kanzori.ru/212986.html
22. Оставил «средь живущих Память, как песню, смолкшую за речкой» // Сайт газеты «Каневские зори». – 2022. – URL: https://kanzori-ru.turbopages.org/kanzori.ru/s/212986.html (дата обращения: 22.04.2023).
23. С датой особой, Зоя Сизова! // Каневская телевизионная студия – 2017. – URL: https://kanevskaya.tv/kanevskaya-rajonnaya-pervichnaya-organizatsiya-soyuza-zhurnalistov-rossii/s-datoj-osoboj-zoya-sizova-9279/ (дата обращения: 17.03.2023).
24. Творческий и жизненный путь В.Ю. Саяпина // Реферат. – 2023. – URL: https://ru.essays.club/Гуманитарные-науки/История/Творческий-и-жизненный-путь-514301.html (дата обращения: 4.04.2023).
25. Тощев, В. М. Свой след на земле: документальная повесть и очерки о жителях станицы Каневской Краснодарского края. – Майкоп, 2013. – 392–395 с.
26. Харченко, В. И. Корни. Отечество. Память // Каневчане, №1 (пробный) – 3 с.
16.06.2023
Статьи по теме