Литературоведение и критика
Юрий Бондарев: гений болезненного предвосхищения
Уловить болезненное воспоминание ещё до того, как оно произошло, действительно сложно. Это как находиться в прекрасной компании, быть сиюминутно счастливым, осознавая, что любой счастливый обречён на скоропостижное окончание. И с этим ничего нельзя сделать...
Донбасс внутри нас есть.О книге Платона Беседина «Как исчезает дым»
Актуальная книга Платона Беседина, все три части которой связаны с Донбассом, посвящена не только новейшей войне. В волевой и яростной форме она рассказывает о литературе, о пути мастера словесности, о готовности заплатить жизнью за совершенство своих повествований...
Домой, в Тимониху
Несколько лет тому показывали фильм о Белове. Стоит Василий Иванович на сельском погосте под Тимонихой возле могилки матери. Обычный старичонко, похожий на бахаря, деревенского баюнка и краснопевца, с седатой посекшейся бородою оперся на ключку подпиральную...
В свете пожара
Валентин Распутин написал повесть-диалог, где, кроме главного действующего лица, ведущего этот диалог с собой, есть и еще вполне видимый третий — сам автор, который то переносит этот диалог на себя, то отдает его герою...
Трагическая загадка героини А. А. Блока, или Рыцарь Ужасной Дамы
Чтобы максимально объёмно высветить подтексты, содержащиеся в лирике и поэтическом наследии Александра Блока, было бы логичным обратиться к одному из центральных образов в его творчестве — образу таинственной Прекрасной Дамы...
Русское чувство Екатерины Глушик
Современная литература учит нас тому, что сюжет произведений должен быть захватывающим, а персонажи – экстраординарными. Тут и там истории про «не таких, как все» героев, больше походящих на пластмассовых Мэри Сью, чем на настоящих людей...
Эпос нашего времени
Исторической основой повести Валерии Троицкой стали события 2014 года. Русский Донбасс, оказавшийся в составе враждебной Украины, захотел жить не против России, а за свою Родину. В ответ на закономерное желание русских вернуться к русским, Донецк и другие территории были...
Кто вы, римляне? О повести Алексея Шорохова «Ромаядины»
Повесть Алексея Шорохова «Ромаядины» интересна мне и включением военного сюжета в более обширный контекст, и теоретическим вопрошанием автора – вряд ли явным, рельефно выраженным, и все-таки...
Книга-«бабочка», или Нектар бытия
Для начала хочется сказать несколько слов об авторе книги: Валерий Сергеевич Топорков родился 18 октября 1969 года в Якутии. Первое высшее образование получил в Ленинграде. В 1995 году окончил с отличием философский факультет Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова...
Лев Аннинский: портрет критика на фоне эпохи
Лев Александрович Аннинский родился 7 апреля 1934 года в Ростове-на-Дону в семье донского казака и украинской еврейки. Дед Иван Иванов, раскулаченный в 1929 году, работал казачьим учителем в станице Ново-Аннинская, от ее названия Лев Александрович и получил впоследствии двойную фамилию Иванов-Аннинский...
Вечность Рубцова в интерпретации русских критиков
«Во втором часу ночи мы подходили к Тамани. Встречали нас огоньки на столбах да звезды - великие, неприкасаемые и вечные перед нашей долей. И когда входишь, нет в сознании только жизни минутной, а бежит она издалека и нигде не кончается...»
Василий Белов как проявитель нравственной сущности критиков XX-XXI вв
В истории литературы XX века уникальным явлением стало появление нового направления, которое закрепилось в критике под названием «деревенская проза» и такими значимыми именами как В. Г. Распутин, В. И. Белов, В. М. Шукшин, Ф. А. Абрамов и др...
Михаил Лобанов: «Мы православные, иными быть не можем»
Большим открытием для меня стало творчество критика Михаила Лобанова, который чувствовал то, о чём пишет, не боялся высказывать свои мысли и отходить от традиционного подхода...
Наши плюралисты
Шесть лет не читал я ни сборников их, ни памфлетов, ни журналов, хотя редкая там статья не заострялась также и даже особенно против меня. Я работал в отдалении, не обязанный нигде, ни с кем из них встречаться, знакомиться, разговаривать...
Прощай, ХХ век
Эти слова появились на рекламных щитах в Москве в 2000 году. Без восклицательного знака, без многоточия, просто так, прозаически, без всяких чувств. Мы не можем так проститься с ним. Не только потому, что мы родились в этом веке, жили в нём, и путь каждого из нас, вся наша жизнь прошли через этот век...