Мне кажется, пришла война

Я перебросил себя с одной стороны улицы на другую, зная, что там живёт Дима. Тот самый Дима, что не так давно вернулся с Донбасса – мой знакомый пошёл туда добровольцем ещё в самом начале конфликта.

«Оружие Третьей мировой войны»: особенности влияния медиа на формирование духовно-ценностных ориентиров в эпоху постправды и когнитивных войн

Когнитивная война – это война смыслов, воздействующая на высший уровень мышления человека, его ценности и знания, преимущественно на духовно-ценностные установки, которые предопределяют его поведение.

Чебурашка

Лейтенант подошёл к раненой, обхватил её и посадил на пол спиной к стене. Затем расстегнул ей куртку и оголил плечо. Вынул из своей походной аптечки шприц и вколол его женщине. После чего наложил на рану пластырь и принялся её забинтовывать.

В Карабахе не видят будущего под азербайджанским флагом

Ашот Газазян. Начало переговоров между Арменией и Азербайджаном по мирному договору, к которому двигаются стороны, кажется, не за горами. Азербайджанская сторона заявляет, что при заключении такого договора стороны должны признать территориальную целостность друг друга и этому «будет способствовать усиление азербайджанской армии».

Писатель и война. К вопросу об отношении к войне в святоотеческой традиции

Автор художественного произведения о войне, реализующий свой замысел сквозь призму евангельской истины, возлагает на себя огромную ответственность воплощения военных событий в контексте «духа Писания»  и в соответствии с требованиями, предъявляемыми  к православному воину.

Итоги для моей семьи

Война. «Белла, в Карабахе война». Какие страшные слова услышала эта совсем юная девушка. И вот она делится своим страхом, своими самыми ужасными мыслями и самыми горькими слезами – слезами за родных.

Моя война

Пушкин Андрей. Отрывок автобиографии. В начале апреля 1941 года меня призвали в армию. Начал служить я в г. Брянске, он был тогда в составе Орловской области.

Почему Россию нельзя считать проигравшей в Крымской (Восточной) войне 1853-1856 годов?

Большая часть современников Крымской (Восточной) войны 1853–1856 гг. считали, что война возникла по казавшемуся несущественным поводу – из-за спора между Россией и Османской империей о статусе священных мест в Палестине.