19.07.2024
Тема семьи и воспитания в творчестве Николая Крижановского
Двадцатого июля одному из выдающихся критиков и публицистов современной России, державнику и поборнику национальных традиций – Николаю Крижановскому – исполняется 50 лет. Такая серьезная дата – повод в очередной раз обратиться к произведениям уважаемого русского критика и проанализировать один из важнейших аспектов его творчества – тему семейных ценностей. Тем более, что 2024 год в России был признан годом семьи.
Не хочется искусственно усложнять свой текст, поэтому выделю, по моему мнению, основные идеи и сентенции критика по данной теме.
Тема семьи первична и многогранна
Прежде всего мне хотелось бы начать размышления не с анализа выдержек из отдельных статей, а с живого слова. В интервью «Желание учиться прививает семья» Николай Игоревич множество раз акцентирует внимание на том, что именно семья является своеобразным «исходным кодом» в понимании многих общественных вопросов. Это же, как отмечает критик, касается и актуальных проблем в сфере образования: «…все-таки, я считаю, желание учиться формирует не школа и не преподаватели, а семья» [3]. Впрочем, в данном случае, подходы могут быть совершенно разные. И на извечный в воспитании детей вопрос («Что делать?») Николай Крижановский отвечает: «…не могу давать [советов], могу только поделиться опытом нашей семьи» [3].
Публицист обращается к теме воспитания детей не в первые. В статье «Почему мало читают?» Николай Крижановский отметил восемь значительных проблем в обучении детей. Не будем говорить о каждой из них, поскольку это уже образовательный аспект вопроса. Однако отметим, что критик здесь так же указывает неоднозначность и многогранность обозначенной проблемы детского воспитания и образования и призывает к диалогу по данной теме: «Проблем современного литературного образования много. Их не перечислить в небольшой статье. Эта работа только начинается… Восстановив [систему], мы сможем приучить детей читать» [6].
Видим, что подход многостороннего рассмотрения любой проблемы является для публициста определяющим. Отметим и факт того, что семейная тема в творчестве автора ввиду своей многогранности, часто пересекается со многими другими сферами жизни.
Семья – это традиция
В статье «Собиратель культурной Руси», посвященной творческому пути Вадима Кожинова, Николай Крижановский пишет: «Что же повлияло на формирование русского гения? В первую очередь, русская семья…» И чуть далее в тексте добавляет: «…и еще – культурная традиция России» [8]. Помимо этого, «русская семья» как важный воспитательный институт стала катализатором развития творческого потенциала такого известного русского публициста, как Михаил Меньшиков. Это влияние Николай Крижановский позже отметит в статье «Русский голос Михаила Меньшикова» [7].
Так, в понимании критика, органично соединяются два начала: семья и историческое наследие Руси; частное и общее (такое единение в контексте русского национального сознания еще иногда называют соборностью). Разрыв этих двух начал ведет к неминуемой социальной катастрофе. Поэтому Николай Крижановский соглашается с мнением Вадима Кожинова о том, что распад семьи Мелеховых в «Тихом Доне» означает «распад всего». Критик пишет: «Кожинов приходит к выводу: “история семьи Мелеховых – это в определенном смысле и есть история революции”. Так от жизни казачьей семьи Кожинов переходит к бытию народа, показанному Шолоховым в контексте распада традиционных связей, утраты внутреннего единства, слома духовно-нравственных скреп» [8].
Критик продолжает эту мысль в статье «Крещения Руси не было…», анализируя репертуар современных российских радиостанций: «Я в какой-то степени завидую чеченской молодежи. В Чеченской республике она ограждена от лживой информационно-песенной пропаганды коротковолновых станций. Четкая установка на любовь к своему народу, почитание истории, родной веры и традиционной семьи ощутима в каждом чеченском СМИ. Думаю, люди в других регионах России (и в первую очередь руководство) должны осознать: нынешнее воздействие информационно-музыкального ФМ-радио на молодежь – это духовная кастрация поколений России, только вступающих в жизнь. Это духовная гибель нашей страны, за которой неминуемо придет и гибель физическая» [4].
То есть, семья – это некий «ковчег» идентичности, показатель нравственного здоровья общества. Если оно «больно», то и институт семьи будет претерпевать кризис. А это, следовательно, будет означать движение России к исторической «бездне».
Детская литература = сохранение семьи
В выступлении «Детская литература и национальный идеал», произнесенной на вебинаре для студентов и преподавателей университета Аль-Захра (Иран), Николай Крижановский отметил, что детская литература, «несущая в себе национальный идеал, позволяет решить важнейшие задачи воспитания подрастающего поколения, стоящие перед любой нацией», и естественным образом обеспечивает «незыблемость семьи» [2].
Критик подчеркнул главное: вытеснение детской литературы «потребительским контентом», выгодным лишь производящим компаниям, чревато нравственной «деградацией» общества. Ведь производителей детского (чаще всего развлекательного) «контента» не интересует развитие духовных качеств детей «как членов семьи, как граждан своего государства, как патриотов своей Родины» (схожую мысль публицист выскажет позже в статье под названием «В Минпросе наследники Писарева опять отменяют Пушкина» [1]).
А в статье «О положительном герое современной литературы» критик утверждает, что разрыв идеалов поколений ведет к разрушению поколенческих связей и, как следствие, к распаду общества [5]. То есть, героями своего времени как для детей, так и для их родителей могут быть одни и те же, близкие каждому, образы соотечественников: «Это может быть кадровый военный, спасающий солдат-срочников от разрыва боевой гранаты, это предприниматель, не желающий жить только для обогащения и собственных удовольствий и безоглядно отправившийся воевать в Новороссию, это семьянин, воспитывающий в национальных традициях своих детей, это школьник или студент, способные на большой и самоотверженный поступок, это пожилая сельская учительница, которая еще держит корову и не продает, а раздает молоко своим нищим соседям, это священник, продающий свою квартиру, чтобы достроить храм и многие другие наши современники» [5].
Таким образом, в мировоззренческой системе критика качество детской литературы напрямую коррелирует с тем, насколько «здоровым» является институт семьи и общество в целом на данный момент.
Это, на мой взгляд, одни из самых ярких мыслей и идей в творчестве Николая Крижановского как критика и публициста. Если, конечно, обращаться именно к семейной тематике.
Вместо вывода
Николай Крижановский – выдающийся критик и публицист современности. За годы творческой деятельности Николай Игоревич сумел внести весомый вклад в осмысление роли семьи как основы национальных традиций и культурного наследия. Тема семьи, пожалуй, была и будет оставаться одной из самых близких любому человеку тем. Это нечто сокровенное и даже тайное. Секрет, который мы разгадываем всю жизнь. И данная статья – лишь робкая попытка разобраться в том, как человек, являющийся для многих знающих его людей примером отца и мужа; наставника и преподавателя, критика и публициста, преподносит эту сложнейшую тему читателю.
И за то, как Николай Крижановский это делает, мне хотелось бы сказать простое человеческое: «Спасибо!» С юбилеем!
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ:
1. Крижановский, Н. И. В Минпросе наследники Писарева опять отменяют Пушкина / Н. И. Крижановский. – URL: https://rkuban.ru/archive/rubric/publitsistika/publitsistika_15564.html (Дата обращения: 03.07.2024).
2. Крижановский, Н. И. Детская литература и национальный идеал / Н. И. Крижановский. – URL: https://rkuban.ru/archive/rubric/sobytie/sobytie_7237.html (Дата обращения: 03.07.2024).
3. Крижановский, Н. И. Желание учиться прививает семья / Н. И. Крижановский. – URL: https://news-armavir.ru/2019/04/01/zhelanie-uchitsya-privivaet-semya/ (Дата обращения: 03.07.2024).
4. Крижановский, Н. И. Крещения Руси не было… / Н. И. Крижановский. – URL: https://rkuban.ru/archive/rubric/publitsistika/publitsistika_3317.html (Дата обращения: 03.07.2024).
5. Крижановский, Н. И. О положительном герое современной литературы / Н. И. Крижановский. – URL: https://rkuban.ru/archive/rubric/publitsistika/publitsistika_15047.html (Дата обращения: 03.07.2024).
6. Крижановский, Н. И. Почему мало читают? / Н. И. Крижановский. – URL: https://naslednick.ru/articles/culture/culture_25807.html (Дата обращения: 03.07.2024).
7. Крижановский, Н. И. Русский голос Михаила Меньшикова / Н. И. Крижановский. – URL: https://rkuban.ru/archive/rubric/literaturovedenie-i-kritika/literaturovedenie-i-kritika_15766.html (Дата обращения: 03.07.2024).
8. Крижановский, Н. И. Собиратель культурной Руси / Н. И. Крижановский. – URL: https://rkuban.ru/archive/rubric/literaturovedenie-i-kritika/literaturovedenie-i-kritika_1067.html (Дата обращения: 03.07.2024).
19.07.2024