На лицевой полосе второго февральского номера газеты «Завтра» читателей встречает добрый взгляд и лёгкая улыбка «неистового Бондаренко» [13] (характеристика, вынесенная в заголовок материала А.А. Проханова по случаю 75-летнего юбилея товарища). Несмотря на парадоксальность описания критика в предыдущем предложении, портрет Владимира Григорьевича изображён абсолютно точно – необычайно сильный, безудержный в борьбе за русскую идею, с ярким светом любви и чистоты, справедливости и сердечности в душе. Это подтверждают не только его многочисленные труды, но и соратники, и некоторые соперники, и даже нейтральные к политико-культурно-литературной битве люди. Приведём малую, но свежую и всегда актуальную часть таких отзывов, опубликованных в том же номере «специфически оппозиционного» издания. 

– «Добро должно быть с кулаками», – повторял ты куняевские хрестоматийные строки. Но кулаки должны быть добрые – это твой взгляд, толстовский взгляд, взгляд православных подвижников на мировое зло (А.А. Проханов, писатель, главный редактор газеты «Завтра») [13].  

– Бондаренко – вообще солнечный человек, добрый и открытый, но он же человек мороза – державного консерватизма, стойкости и дисциплины (С.А. Шаргунов, писатель, депутат Государственной Думы РФ) [15]. 

– ...Володю всегда ведёт верное чувство Пути и Родины, Правды и Справедливости. Потому что он не приемлет глумления над Россией, потому что ему чужда философия скептицизма в отношении своей Отчизны (Г.А. Зюганов, Председатель ЦК КПРФ, руководитель фракции Компартии в Государственной Думе) [9].  

– Для Бондаренко же – самого настоящего патриота, православного человека и критика с репутацией – нет никаких преград, если речь заходит о настоящей литературе (З. Прилепин, писатель, лидер Движения «За Правду») [12].

Именно таким сдержанным борцом с открытой душой предстаёт Владимир Григорьевич на поле боя за поднятие и уважение русского национального духа путём обращения к литературе. К слову, вспоминается и другой заголовок статьи об имениннике, написанной критиком Ю.М.  Павловым, – «Необходимость Бондаренко» [11]. Данная работа была опубликована в 2006 году, и, несмотря на то, что прошло около 15 лет, её актуальность до сих пор сохранилась. Действительно, наше общество (особенно молодое поколение) нуждается в таких идеях и мыслях, за которые ратует Бондаренко. И хочется, чтобы они не пробивались к свету сквозь сорняк, а прорастали на чистом поле. 

Порой кажется, что над современной молодёжью проводят некие эксперименты. То вводят преступное ЕГЭ в школы, а государственные экзамены в вузах отменяют, то в культуру добавляют бескультурные вещи и устраивают в этой сфере различные акции для школьников и студентов... Чего же хотят добиться подобными действиями? 

Вполне очевидно, что сегодня от молодёжи в значительной степени зависит будущее России. Уже совсем скоро наступит момент, когда нынешние двадцатилетние парни и девушки займут руководящие должности и будут вести страну за собой. Но «за собой» куда? Судя по вышеназванным методам, наше «просвещённое мещанство», по определению М.П. Лобанова, старается сделать так, чтобы вели в сторону Запада. На это и делаются ставки в игре по массовому зомбированию, лозунгом которой является высказывание из «Бригадира» Д.И. Фонвизина: «Молодой человек подобен воску». 

При этом каждый год, говоря о роли культуры и образования в гражданском и патриотическом развитии молодёжи, в словах представителей российской власти звучит мысль, подобная следующей: «От того, как мы воспитаем молодёжь, зависит то, сможет ли Россия сберечь и приумножить саму себя. Сможет ли она быть современной, перспективной, эффективно развивающейся, но в то же время сможет ли не растерять себя как нацию, не утратить свою самобытность в очень непростой современной обстановке» [8]. 

Несомненно, само суждение верно, но не для нашего положения. Сегодня в большей мере всё перечисленное зависит не от того, как государство воспитает молодёжь, а от того, как молодёжь будет воспитывать себя сама. Да, это сложный процесс, во-первых, потому что во всём молодые умы будут чувствовать желание окружающих вмешаться в их самопознание, саморазвитие, во-вторых, потому что в мире существует огромное количество информации, в которой необходимо уметь разбираться, различая хорошее и плохое, правду и ложь, важное и второстепенное. Что, к сожалению, получается далеко не у каждого. 

Это обусловлено, в частности, и тем, что в наши дни встречается множество авторов, желающих достучаться до читателей собственно выдуманной истиной. Так, на один вопрос в разных источниках мы можем найти абсолютно противоречивые ответы, что во многом связано как с целенаправленно сформулированными мифами, так и просто с недостаточной осведомлённостью сочинителей в областях истории, литературы и т.д. Из-за этого малоопытным представителям молодого поколения всегда важно сравнивать, анализировать получаемую информацию, а не цепляться за первое попавшееся мнение и опираться на него. 

Эти рассуждения могут оспорить, сказав, что сегодня молодёжь является ведомой добровольно – её мало что интересует, она не читает в принципе. И тогда о каком влиянии авторов может идти речь? Но здесь уместны возражения. Да, уровень знаний и стремления к их получению значительно понизился, но есть ещё порох в пороховницах. И надо быть осторожнее, ведь в поиске истины где-то может вспыхнуть искра, искра от низкосортной, недостоверной информации тех или иных писателей, которая устроит пожар и уничтожит оставшуюся надежду на то, что в будущем Россия всё-таки сможет не растерять себя как нацию. 

Когда берёшь в руки книги современных авторов или читаешь публицистические тексты в различных источниках (как электронных, так и печатных), первоначально надо обращать внимание на то, кто излагает свои мысли. И если ты не новичок в этом деле, то позиции пишущего тебе будут заранее ясны. Важно найти таких мастеров слова, которые открывают глаза на действительность, говорят правду... и не просто говорят, а подтверждают множеством фактов. 

Одним из таких авторов для меня стал Владимир Григорьевич Бондаренко. Он никогда не относил себя к определённому политическому лагерю, наоборот, считает, что подобное деление необходимо для правильного осуществления литературного процесса в стране. Критик признаётся: «Это происходило потому, что я был независимым критиком, я служил не Ананьеву, не Викулову, я служил слову. До конца своей жизни я буду служить слову» [4]. В связи с этим логично, что в его интервью 2014 года с Игорем Паниным мы читаем следующее: «Так было, и так будет. С юности не менял своей веры и своих убеждений. Но и с либералами я никогда не заигрывал. Просто я искренне с детства фанатично люблю литературу, предан ей, и даже если мой самый лютый враг, тот же Дмитрий Быков, напишет яркую и талантливую книгу, я не откажу ему в таланте. Из-за этого у меня всегда были споры и стычки с моими единомышленниками» [5].  Действительно, так было, и так есть. 

Бондаренко является создателем «сорокалетних» и, по признанию А. Проханова, входящего в этот кружок наряду с В. Маканиным, А. Кимом, В. Личутиным и другими яркими прозаиками, их вдохновителем. «Ты, самый молодой из нас, был нашим старостой» [13], – также отмечает главный редактор «Завтра» в своём поздравлении товарища с 75-летием. Представителям данного направления критик даёт следующую характеристику: «...поколение писателей, которые оказались амбивалентны во многих областях жизни. У них стало прослеживаться весьма сложное отношение и к государственности, и к эпохе, и к социальным явлениям, которые происходили вокруг. Скорее всего, такое отношение было следствием усталости от политического общественного накала в течение многих и многих лет <…> Если бы наши идеологи государства читали внимательно прозу сорокалетних, они бы поняли, что с государством надо что-то делать, что государство идёт к упадку» [4]. Точность этой оценки, указывающей на мировоззренческую, духновно-творческую разнонаправленность «сорокалетних», подтверждается, в частности, тем, что после 1991 года они разбежались, кто в правую, кто в левую сторону. 

Бондаренко пишет не только о современных авторах, но и о русских классиках. Так, моё знакомство с деятельностью Владимира Григорьевича произошло в процессе написания научной работы «Фильм Николая Бурляева «Лермонтов» – невоплотившаяся книга Юрия Селезнева» на вторые Селезнёвские чтения, проводимые в г. Краснодар, когда его оригинальное исследование жизни и творчества великого поэта «Лермонтов. Мистический гений» способствовало улучшению качества моей работы. 

Заочное «сотрудничество» с Бондаренко продолжилось публикациями на сайте газеты «День Литературы», где он более двадцати лет являлся главным редактором и занимал, собственно, как и сейчас занимает, государственную патриотическую позицию. Он считает: «“День литературы”, без всякой скромности, сегодня единственная литературная газета в России <...> “Литературная газета”... “Литературная Россия”, 80% этих газет – это политика, экономика...» [1]. Также с ноября 1993 года Бондаренко – заместитель главного редактора «специфически оппозиционного» издания «Завтра». При этом взгляды коллег-товарищей в определённых вопросах сильно разнятся, например, касаемо державности нынешней власти. 

О литературно-публицистической деятельности писателя в названных изданиях хотелось бы поговорить отдельно, рассмотрев исключительно электронную версию, поскольку в наше время именно она, к сожалению, ближе и доступнее молодому поколению.

На сайте «Дня литературы» размещено 97 материалов В.Г. Бондаренко. Данная цифра достаточно высока по сравнению с количеством опубликованных текстов других указанных авторов и в то же время достаточно мала по сравнению со всем написанным критиком. Скорее всего, это связано с тем, что данный интернет-портал появился относительно недавно без сохранения предыдущей информации. Всё же темы и жанры опубликованных работ носят разный характер. Так, встречаются и статьи, посвященные жизни и творчеству конкретных людей («Добрые восходы» о Викторе Петелине, «Мы гордимся тобой» о Захаре Прилепине в Донбассе), и рецензии («Искушение искусством» о книге стихов Владимира Винникова «Оуставъ», «Модифицированный Гена» о новом романе Юрия Полякова «Любовь в эпоху перемен»), и полемические заметки («В защиту литературы», «Поставьте памятник Гитлеру»), и много работ, связанных с юбилеями («Мы поднимемся...» к 80-летию Валентина Сорокина, «Русский бастион» к 60-летию журнала «Наш современник»), и главы из таких авторских изданий, как «Иосиф Бродский» и «Игорь Северянин».

В книгах, отдельных материалах, различных интервью Владимира Григорьевича Бондаренко часто встречаются рассуждения о месте литературы в современном мире. Нередко прослеживается мысль о её ненужности нашему обществу, что сильно расстраивает как писателя, так и любого здравомыслящего человека: «Это страшная беда. Дело даже не в писателях. Мне жалко общество, которому не нужна литература. Происходит быдлоизация общества. Любые суперсовременные технические системы без философского, культурологического, идеологического осмысления - ничто. Человек начался со Слова, с творчества, до этого он был животным. Для развития человечества нужно слово» [4]. Писатель уверен: «Русская великая литература возникла как чудо, не объяснимое ничем» [7].

Так и в эссе «Здесь и сейчас», опубликованном в 2017 году, Бондаренко говорит о понимании и значении литературы среди молодёжи. К моему сожалению, писатель «ругает» наше поколение, руководствуясь результатами опроса о самой нужной книге на сайте литературной премии «Лицей». Он пишет: «Новым поколением отбрасывается и вся мировая история, ненужная им, и вся культура; живут сегодняшним интернетом и этого им хватает» [3]. 

Несомненно, доля правды в этом есть, но, пожалуй, не стоит так обобщать. К тому же, действительно, молодёжь сегодня активно пользуется современными технологиями, но ведь, помимо различных игрушек, с их помощью она может получать и полезную информацию. Например, читать по-настоящему стоящие материалы и развиваться. 

Однако, вера в молодёжь всё-таки не умирает во Владимире Григорьевиче: «Думаю, и сегодня наши молодые скоро почувствуют потребность в чём-то великом, и вновь вернутся к русской классике. И не помешают этому никакие компьютеры» [3]. Конечно, почувствуют, когда им в руки попадёт один из сборников Ю. И. Селезнёва, М.П. Лобанова или же самого В.Г. Бондаренко. 

В беседе с Ириной Калус в рамках отельного вопроса критик желает современному поколению следующее: «Первое – и я никогда не устану это повторять – больше читать! Именно читать, ведь ни кино, ни театр, ни тем более телевидение не развивают так абстрактное мышление и фантазию, как чтение хороших книг. Второе – глубже изучать историю литературы, сознавать литературу как мировой духовный процесс. И третье – следить за состоянием современной русской литературы. А в этом вам помогут такие издания, как “Парус” (Ирина Калус – главный редактор названной газеты. – А.П.) и “День литературы”» [10]. Я же могу продолжить данный список – «Наш современник», «Москва», «Сибирь», «МОЛОКО» («Молодое око»), «Российский писатель», «Родная Кубань» и др. 

Издание «День литературы» не просто носит «литературное» название. Практически каждый материал в нем, так или иначе, связан с этими «чудом». Так, статья Бондаренко под названием «Россия и Запад. Извечная тема», на первый взгляд, чисто политической направленности со справедливыми высказываниями: «Миф о российской угрозе живёт на Западе уже веками. Европа и развивалась всегда в противостоянии с Россией <...> Меня поражает, что даже исламских бородачей, уже реально захватывающих всю Европу, европейцы боятся меньше, чем ни на что не претендующую Россию» [6]. Но далее идёт фраза, служащая своеобразным переходом: «Впрочем, русская литература лучше всяких политиков и философов чувствовала эту вражду к нам чужой Европы» [6]. После неё начинается литературный анализ антологии русской поэзии, составленной известным филологом Тарасом Бурмистровым.

Газета Александра Проханова «Завтра» носит иной характер. Это больше общественно-политическое издание. Опубликованные здесь материалы Бондаренко более чем в 6 раз превышают количество его текстов на «Дне литературы» – 561. Это может быть связано, во-первых, с новой версией сайта «ДЛ», во-вторых, с тем, что тематические рамки «Завтра» шире, в-третьих, – у Проханова больше возможностей в финансовом плане. Владимир Григорьевич не раз с сожалением говорил о том, что со стороны властей нет поддержки издаваемой им газете русских писателей: «Хоть кто-то, хоть один человек из Министерства культуры, из Администрации президента поинтересовался газетой? Она пока выживает, но не хватает государственной поддержки. Маратов Гельманов всегда будут поддерживать либеральные или западные фонды. А нас, писателей и поэтов государственного направления, кто поддержит?» [4]

Одна из статей, опубликованная исключительно на прохановских страницах, называется «Вор у вора...» [2], где Бондаренко открыто говорит о тотальной коррупции в России, к слову, вновь затрагивая и опять-таки вновь обобщая представителей молодого поколения, вышедших на митинг. Этот материал является прямым доказательством того, что Владимир Григорьевич не боится говорить правду, он не прячется, как трус, под анонимностью или псевдонимами. Приведем некоторые суждения: 

– Сейчас вся Россия возмущена теми фактами, о которых рассказывает оппозиционер Алексей Навальный в своем фильме «Он вам не Димон».

 <…>

Предположим, это все неправда, хорошо исполненная провокация. (Хотя я в этом не уверен, слишком много доказанных фактов (В.Б.)…) Но нельзя же так наплевательски относиться к народу, нельзя отмалчиваться. Я ждал подробного расследования, уже проведенного Кремлем. Сам Президент и должен был возглавить это расследование, доказать несостоятельность обвинений Навального. Нет, полное молчание. Нас просто презирают [2].

– Есть во многих из нас тоска по другой жизни. Где все честно, порядочно, без обманов и жульничеств. Без воровства. Очень показательная тоска. Говорящая, что сидит во многих честность. Голодают люди по честной жизни. Но зависим мы от тех, кто сидит наверху и ворует» [2].

И разве здесь не согласишься? К слову, процитированное, написанное 3 года назад, удачно ложится и на наши дни – по сути, та же коррупция, тот же Навальный, те же расследования и соответствующие митинги...

Конечно, продажность должностных лиц – явление весьма интересное: все знают о её существовании и пагубном влиянии, но никто ничего не делает. Когда я озвучиваю эту мысль, мне говорят, что если бы я сама попала в такую ситуацию, где для моего же удобства был вариант проплатить, то я не отказалась. Но если бы определённые лица выполняли свою работу, как положено, качественно, а не ждали мотивации в виде взятки, то ни у кого даже не возникали мысли о подкупе. 

Как я уже отмечала, Бондаренко один из тех авторов, который говорит прямо и обоснованно. Так и в данной статье «Вор у вора…» важно, что сопоставлено достаточно большое количество фактов, приведены конкретные примеры. Любому молодому человеку достаточно вчитаться в неё, чтобы поверить слову Владимира Григорьевича и задуматься о поднятой проблеме. 

Таких правдивых текстов в современном мире, когда людям зачастую пытаются «запудрить мозги», должно быть как можно больше. И пусть представители нашей власти не всегда на них реагируют должным образом, зато народ все видит, в частности, определённая часть молодёжи, полная энергии и сил, являющаяся тем самым порохом в пороховницах, надеждой на сохранение нашей страны в будущем. 

Помимо публицистической деятельности В.Г. Бондаренко, на страницах газет «День литературы» и «Завтра», молодому поколению будет полезно ознакомиться, но с особой осторожностью, помня, что все-таки он «независимый критик», со следующими трудами: «Очерки литературных нравов», «Крах интеллигенции. Злые заметки Зоила», «Дети 1937 года», «Серебряный век простонародья», «Последние поэты империи: очерки литературных судеб», «Живи опасно», «Трубадуры имперской России», «Поколение одиночек», «Русский вызов», «Лермонтов. Мистический гений», «Русский век в диалогах».

Еще в 2006 году критик Ю.М. Павлов писал о коллеге: «В советское время победителям социалистического соревнования присваивали звание ударника коммунистического труда. Владимира Бондаренко без преувеличения можно назвать ударником критического труда, ибо он за последние 10 лет выдал «на гора» столько статей и книг, как ни один из критиков-современников» [11]. И так до сих пор писатель продолжает в том же духе: за последнее десятилетие было издано семь новых книг наряду с многочисленными отдельными материалами.

Таким образом, Владимир Григорьевич Бондаренко, помимо того, что  внёс значительный вклад в историю русской литературы (за ним немалое количество как открытых имен, так и литературных явлений), через свою публицистическую деятельность в газетах «Завтра» и «День литературы» открывает читателям глаза на действительность и тем самым призывает к действию. Не стоит молчать. Когда говорит один человек, его могут не услышать, но, когда заговорит весь народ, лёд тронется. 

Действительно, будущее России зависит от современной молодёжи, поэтому, прежде всего, с текстами таких правильно мыслящих людей необходимо знакомиться ей, чтобы знать, по какому пути вести страну. И, несмотря на то, что сам Бондаренко отмечает незаинтересованность молодого поколения в литературе, да и во всем происходящем, мне кажется, не все потеряно. Ведь даже духовно-заблудших людей можно вывести на путь истины такими исцеляющими идеями, которые отражаются в творчестве писателя, публициста, критика.

Однако, в последнее время работы Бондаренко встречаются всё реже и реже. Может, автор занят созданием очередного литературного шедевра, ведь, когда он писал биографию Михаила Юрьевича «Лермонтов: Мистический гений», отвечая на вопросы пользователей в программе «Завтра. Live» на аналитическом интернет-телеканале «День ТВ», он сказал: «Сейчас я вообще хочу и делаю все, чтобы забыть хотя бы на год о том, что есть такой публичный критик и публицист Владимир Бондаренко. Я перечеркнул это все, потому что сейчас я пишу книгу...» [1]. Такие же мысли встречаются в одном из интервью по отношению к периоду написания «Северянин: “Ваш нежный, ваш единственный...”». 

В свою очередь, я, по совету Владимира Григорьевича, да и по личному желанию, буду стараться «больше читать», «сознавать литературу», «следить за состоянием современной литературы», публицистики и критики, в частности, критики Бондаренко. 

С Днем рождения, Владимир Григорьевич! 

Крепкого здоровья, стойкости духа и побед в этой, по сути, третьей мировой идеологической войне, о которой говорил Ю.И. Селезнёв, – войне «за наши души, за нашу совесть, за наше будущее» [14], плацдармом которой является русская классическая литература. 

Использованные источники:

1. Бондаренко, В. В боях за русскую культуру // День ТВ. – 2012. –URL: https://dentv.ru/video/v-boyah-za-russkuyu-kulturu.html. 

2. Бондаренко, В. Вор у вора // Завтра. – 2017.  – URL:  https://zavtra.ru/blogs/vor_u_vora. 

3. Бондренко, В. Здесь и сейчас // День литературы. – 2017. – URL: https://denlit.ru/index.php?view=articles&articles_id=2436

4. Бондаренко, В. Литература как божество // Завтра. – 2016.  – URL: https://zavtra.ru/blogs/literatura-kak-bozhestvo. 

5. Бондаренко, В. Просвещённый консерватизм (беседует Игорь Панин) // День литературы. – 2014. – URL: https://denliteraturi.ru/article/75 

6. Бондаренко, В. Россия и Запад. Извечная тема // День литературы. – 2016. – URL: https://denliteraturi.ru/article/1912. 

7. Бондаренко, В. Русская литература как чудо // День литературы. – 2016.  – URL: https://denliteraturi.ru/article/339.  

8. Встреча президента Владимира Путина с представителями общественности по вопросам духовного состояния молодёжи и ключевым аспектам патриотического воспитания // Сайт Президента России. – 2012. –URL: http://www.kremlin.ru/events/president/news/16470. 

9. Зюганов, Г. Вчера, сегодня и завтра // Завтра. – №5. – 2021. – С. 8.

10. Калус, И. Беседа с Владимиром Бондаренко «Воевать за литературу я готов и днём, и ночью» // Калус И.В. Современная русская литература : статьи, эссе, интервью. – М.: «Издательство “Согласие”», 2017. – С. 308-319.

11. Павлов, Ю. Необходимость Бондаренко // Родная Кубань. – 2006. –  URL: https://rkuban.ru/archive/rubric/literaturovedenie-i-kritika/literaturovedenie-i-kritika_4257.html. 

12. Прилепин, З. Путь вопреки всему // Завтра. – №5. – 2021. – С. 8. 

13. Проханов, А. Неистовый Бондаренко // Завтра. – №5. – 2021. – С. 1.

14. Селезнёв, Ю. Выступление на дискуссии «Классика и мы» // Селезнёв Ю.И. В мире Достоевского. Слово живое и мёртвое / Юрий Иванович Селезнёв. – М. : «Издательство Алгоритм», 2014. – С. 195-197. 

15. Шаргунов, С. Из рода героев // Завтра. – №5. – 2021. – С. 8.