Перестройка 1985–1991 годов привела к развалу Советского Союза и повлекла за собой глобальные изменения в жизни миллионов людей. Многие авторы пытались осмыслить это важное событие в контексте не только российской, но и мировой истории. Современные публицисты Андрей Фефелов и Андрей Рудалёв посвятили ряд работ этому вопросу, который не теряет актуальности и вызывает споры даже спустя 40 лет в наши дни. В свете общемировых событий последних лет открываются новые обстоятельства происходившего в те годы.

«Утопия ненасильственного мира» – такое название носит статья А. Рудалёва, опубликованная во втором номере журнала «Сибирские огни» за 2026 год. Это масштабное исследование Перестройки, взгляд сквозь года. Публицист значительно расширяет временные рамки событий, считая точкой отсчета выступление Рональда Рейгана 1983 года, в котором он назвал СССР «империей зла»: «О Советском Союзе же рассуждал, как о „центре зла в современном мире”. Утверждал, что уже пишутся последние страницы коммунизма» [2]. Обо всем этом, конечно, знал Михаил Горбачев, который спустя два месяца после выступления американского лидера отправился в Канаду, где провел много продуктивных встреч. Именно тогда, по мнению Андрея Геннадьевича, зародилась концепция перестройки.

Рудалёв считает, что главную роль в развале Союза сыграло навязанное Западом «новое мышление», которое было направлено на преодоление конфликтности между двумя сверхдержавами. Некое состояние безопасности от ядерной войны, которая, казалось, могла вот-вот начаться. Именно его Михаил Горбачев описал в книге 1987 года «Перестройка и новое мышление».

Советский лидер призывал задать вектор движения в сторону «безъядерного и ненасильственного мира», что подразумевало отказ от атомного оружия, сокращение военного потенциала и кадровых резервов армии, как пережитка сталинских времён [2]. А. Г. Рудалёв пишет о том, что в гонке «разоружений» СССР оказался одновременно и победителем, и проигравшим. Ведь он стал единственной страной, которая действительно выполнила все условия для создания «мира без войны». Машина пропаганды работала активно для того, чтобы сделать легитимными действия власти. Горбачева поддерживала интеллигенция в лице соратника Александра Яковлева и академика Андрея Сахарова, которые в своих работах и выступлениях повторяли мысли о «критическом» периоде, в который вступило человечество к концу ⅩⅩ века.

«Из всего этого складывается устойчивая линия отрицания и неприятия любой войны. Милитаризма, через который внушалась мысль о внешней угрозе, которая якобы нужна для того, чтобы списать на неё внутренние проблемы», – рассуждает публицист [2]. Ведь армия, по мнению реформаторов, долгие брала на себя львиную долю государственного бюджета, обкрадывая другие сферы.

Неудивительно, что при такой идейной политике в опале оказалась и Великая Отечественная война. В период перестройки под сомнение ставилось число жертв со стороны Советского Союза. Все чаще звучали вопросы: не слишком ли велика цена победы? В частности, эти мысли высказывал историк и искусствовед Александр Якимович в своих книгах. Рудалёв так описывает политику СССР в те годы: «Чтобы преодолеть милитаризм, избавиться от инерции насильственных методов, прийти к принятию нового мышления, следует полностью избавиться от героизации войны, ее романтизации, убрать акцент со справедливости» [2].

Андрей Геннадьевич отмечает, что создавал мифы о той войне и знаменитый советский писатель – Виктор Астафьев. Например, в романе 90-х годов ⅩⅩ века «Прокляты и убиты». Советский классик сетовал на то, что о событиях 1941–1945 гг. много врут: «В конце концов война сочиненная затмила войну истинную» [2]. Видимо, на страницах своего романа Виктор Петрович разоблачал лгунов. А вот как человеческую сущность «позднего» Астафьева оценил критик Юрий Павлов ещё в 2021 году: «Титаническое себялюбие, бескрайняя ненависть к русскому народу и отечественной истории, маниакальный антисоветизм, разносоставная корысть определили роман писателя с русофобской антинародной властью» [1].

К сожалению, в статье Андрея Рудалёва мы не находим сведений о том, насколько Виктор Петрович был вправе рассуждать о настоящем лице войны. Важно отметить тот факт, что, по признанию самого Астафьева, на фронте он пробыл не более месяца, после чего был ранен и попал в госпиталь. Подробно об этом написал представитель Южнорусской школы критики Юрий Павлов статье «Две редакции „Пастуха и пастушки”»: «Подчеркнем, о конце войны рассуждает человек, для которого она закончилась в сентябре 1944 года. К тому же, о каких шести месяцах на передовой идет речь, если Виктор Петрович, по его словам, за всю войну находился на ней суммарно 28 дней» [1]. Сегодня многие пацифистские высказывания Астафьева вновь используют против русского народа. Это только подтверждает факт деструктивного влияния коллективного Запада на нашу страну как в то время, так и сейчас. По логике Андрея Рудалёва, Советский Союз был принесен в жертву утопии о ненасильственном мире.

Ещё одним советский автором, заигравшимся в мифотворчество, стал Александр Солженицын. Так в работе «Не единожды солгавший» Андрей Фефелов пишет: «Некогда сей взъерошенный воланчик, со свистом запущенный через океан, был частью бадминтона спецслужб двух сверхдержав. Причём с нашей стороны кто-то сознательно и целенаправленно подыгрывал противнику» [3]. В этом материале Фефелов приводит высказывания опального литератора из знаменитой работы 1990 года «Как нам обустроить Россию»: «Надо перестать попугайски повторять: "мы гордимся, что мы русские", "мы гордимся своей необъятной родиной", "мы гордимся…» [3]. Здесь же Солженицын сознательно увеличивает число человеческих потерь во времена Великой Отечественной войны. Писатель говорит о «трети населения», тогда число погибших должно было ровняться 60 миллионам. Однако, по официальным данным на 2025 год, речь идет о чуть более 26 миллионах. Эта цитата и другие демонстрируют по-настоящему русофобский взгляд Солженицына на будущее своей Родины и сограждан.

В причинах и следствиях «катастройки» старается разобраться Андрей Фефелов в большом материале «Неразгаданная тайна перестройки». Размышлений и аргументов на эту тему у автора настолько много, что ему пришлось разделить работу на две части.

Итак, к главным итогам этого события Андрей Александрович относит: разрушение баланса сил на планете, обрушение Восточного блока, распад СССР, а также ряд других катастроф – экономическая, социальная, цивилизационная, гуманитарная, национальная и метаисторическая. Фефелов проводит невидимую логическую нить между перестройкой и «проклятыми девяностыми»: «Распад страны и убийственные годы хаоса есть прямое и логичное следствие политики, осуществляемой руководством СССР с 1985-го по 1991-й годы» [5].

Публицист выявляет у современников два противоположных взгляда на упомянутые события. Первый – высшее партийное руководство с помощью реформ старалось реанимировать «неэффективную государственно-экономическую структуру Советского Союза», но потерпело неудачу, в следствие которой разрушилась вся система [5]. Как признается автор, он придерживается второй точки зрения; абсолютно все цели были достигнуты: «Истинной целью перестройки (были) не заявленные руководством СССР задачи по обновлению советского общества, а его трансформация под стандарты глобализации» [5]. Подобные мысли высказывал Андрей Рудалёв.

Однако мнение Фефелова – это не просто очередная теория заговора, а настоящее расследование с четкой аргументацией. В этой статье автор выступает одновременно, как участник событий, и как сторонний аналитик. В работе Андрей Александрович, так же как его коллега Андрей Рудалёв, упоминает творца перестройки Александра Яковлева. Он приводит яркие цитаты из «Черной книги коммунизма», которые показывают всю подноготную реформ в Советском Союзе. Фефелов называет это «каминг-аутом Яковлева», который открыто признается в своей лжи обществу [4]. Далее по тексту оказывается, что о возможном предательстве Яковлева и некой группы, носящей его имя, руководству СССР докладывали с завидным постоянством. Предполагается, что вербовка стала возможно в то время, когда Александр Яковлев проходил обучение в Колумбийском университете. Публицист пишет: «Выращивание глобалистских элит внутри других государств – это экономический невоенный способ ломать суверенитеты последних» [4].

В своем исследовании Фефелов значительно расширяет временные рамки начала взращивания тех самых глобалистских элит. Автор делает акцент на том, что это произошло после прихода к власти Никиты Хрущёва. Так обмен студентами стал возможен лишь в 1955 году «после встречи глав представительств СССР, США, Великобритании и Франции в Женеве» [4]. Заграницей советская молодежь активно общалась с представителями американских элит, тем самым причащаясь капиталистическим ядом. А уже после возращения на Родину «чужие среди своих», как в американском фильме «Солт», ждали часа, чтобы нанести удар. И пробил час.

Взгляд на перестройку в СССР 1985–1991 годов у Андрея Фефелова и Андрея Рудалёва во многом схож. Оба автора считают, что она была спланирована заранее, за долго до официального начала реформ. А на лидеров коммунистической партии оказывали влияние западные глобалистские силы.Также именно перестройка породила хаос «проклятых» 1990. Ведь все истинные цели были достигнуты. Однако публицисты обходят стороной, на наш взгляд, главный вопрос: почему номенклатура предала и продала заветы Ленина, Великую Победу, ошеломительный успех первых пятилеток и мечту о равенстве всех на этой земле? Можно сказать – человек слаб, и в слабости своей подл.Спорить никто не станет. И всё же, почему? Возможно, потому что коммунизм для русского народа – одна из тех двух дорог, которые, по словам Игоря Шафаревича, ведут к одному обрыву.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ:

1. Павлов, Ю. Две редакции «Пастуха и пастушки» как путь в пониманию «позднего» Астафьева / Ю. Павлов // Родная Кубань : сайт – URL: https://rkuban.ru/archive/rubric/literaturovedenie-i-kritika/literaturovedenie-i-kritika_7787.html (дата обращения: 19.08.2026). 

2. Рудалёв, А. Утопия ненасильственного мира / А. Рудалёв // Сибирские огни : сайт. – URL: https://www.sibogni.ru/content/utopiya-nenasilstvennogo-mira (дата обращения: 08.08.2026). 

3. Фефелов, А. Не единожды солгавший / А. Фефелов // Завтра : сайт. – URL : https://zavtra.ru/blogs/ne_edinozhdi_solgavshij (дата обращения: 24.08.2026).

4. Фефелов, А. Неразгаданная тайна перестройки. Часть вторая / А. Фефелов // Завтра : сайт. – URL: https://zavtra.ru/blogs/nerazgadannaya_tajna_perestrojki (дата обращения: 15.08.2026). 

5. Фефелов, А. Неразгаданная тайна перестройки. Часть первая / А. Фефелов // Завтра : сайт. – URL: https://zavtra.ru/blogs/nerazgadannaya_tajna_perestrojki (дата обращения: 15.08.2026). 

Илл.: фотоколлаж, А. Фефелов и А. Рудалёв.