Борис Глинский
 

    Два чувства в жизни близки нам

    В них обретает сердце пищу:

    Любовь к отеческим гробам

    Любовь к родному пепелищу.

                                                      А. С. Пушкин

Наша фамилия довольно известная и распространенная. Ее название произошло от названия глинистой породы, возле выходов которой селились наши предки, т.к. глина была хорошим строительным материалом и необходимым материалом   для гончарного дела.

Фамилия распространена в основном   на территории Украины, Польши, Белоруссии и России.

 Историки просят различать роды Глинских: есть княжеские, есть много дворянских, есть даже еврейский род Глинских.

 В этом исследовании речь будет идти только о литовских князьях Глинских. Историки выделили этих князей по месту жительства, видимо для удобства и различия их , например, от  польских  князей с этой фамилией.

 Первое упоминание о литовских князьях Глинских встречается в исторических документах 14 века. В дальнейшем Глинскими  занималось немало  историков Украины, России, Польши и др. стран. Много информации имеется в интернете , в исторических и специальных изданиях. Все, на что мы ссылаемся с 14 по 18 век, взято оттуда и нами не корректировалось.

 Наше исследование охватывает период с конца 18 века по настоящее время,  когда по архивным данным  было установлено, что наш предок- поручик Иван Глинский с двумя сыновьями в числе первых казаков прибыл из Запорожской Сечи на освоение правобережной Кубани в 1793году.

 В целом картина нашей родословной ясна и не вызывает сомнений, точнее- ясен ствол древа нашего рода и его ветви на Кубани.  Работа не закончена, поэтому мы ее излагаем здесь как  некий этап работы , как основу для дальнейшего исследования. Неясные вопросы, требующие изучения будут видны в дальнейшем изложении.

 Напомним для полноты картины, что помимо нашего исследования,  имеется  статья нашей родственницы  А.В. Ясыриной « Глинские», опубликованной в журнале « Родная Кубань» в 2000г. № 2. и исследование музея станицы Васюринской о моем деде - Глинском Иване Леонтьевиче-последнем атамане этой станицы, расстрелянном большевиками в 1921г.  На них мы остановимся подробнее в дальнейшем.

* * *

Надо сказать, что я  очень мало знал  о  своей родословной.  Вероятно по молодости я редко   задавал вопросы, а когда задавал, отец не отвечал, мама иногда говорила, что деда моего по отцовской линии  расстреляли большевики, деда по материнской линии- выслали как служителя церкви  куда то в район Нижнего Тагила.  О зверствах большевиков и советской власти в репрессированых семьях старались не говорить, оберегая тем самым себя и детей от  преследования советской власти. Эта ситуация знакома очень многим семьям в России. Несмотря на то, что я три раза  посещал ст. Васюринскую – родовое гнездо Глинских, вопрос о родословной  не поднимался и не обсуждался.

 И когда я окончательно созрел,   летом 2023 года я написал в Государственный архив Краснодарского края, коротко о себе, с просьбой помочь в уточнении своей родословной.

Пожалуйста, в вашем распоряжении зал, архивы, ищите, что вам нужно, отвечали мне. Но мне как-то не с руки ехать в Краснодар, я живу в Москве. Написал еще одно письмо, позвонил пару раз, и вдруг получаю из станицы Васюринской видеоролик, такой замечательный, который меня и моих родственников сильно вдохновил, привел почти в шоковое состояние.

Там были фотографии моего деда, его братьев, сестры, их жены, там была короткая информация о родителях моего деда Ивана Леонтьевича Глинского, подробная информация о том , что он сделал для станицы Васюринской, будучи атаманом, рассказ о  расстреле моего деда вместе с 22 казаками и фотографии мемориала, установленного в память о погибших станичниках,  решение об открытии которого приняли местные власти. Также принято решение ежегодно 18 сентября отмечать Глинские поминовения, названные в честь моего деда- последнего дореволюционного атамана ст. Васюринской.

Информация меня так вдохновила, что я замучил своими вопросами музейного смотрителя «Музея боевой и трудовой славы имени П. Т. Василенко» Василия Семёновича Шкарупилова, и он мне много что подсказал, рассказал, но прежде всего познакомил с моей родственницей Натальей Жорник, дочерью моего двоюродного брата Василия Жорника. Она живёт с самого детства в станице Васюринской, очень много знает подробностей семейного быта, мы с ней много разговариваем, и каждый раз у нее всегда что-то есть новое сказать.

Затем он познакомил меня с Екатериной Биличенко. Она так же, как и я, занимается генеалогией своего рода, очень доброжелательная, очень умная женщина, много что мне подсказала, присылала свежую информацию и главное -она познакомила меня с частным исследователем  Краснодарского краевого архива Андреем Горбоносовым, с которым мы начали плодотворно  сотрудничать.

Из присланного  ролика я узнал, что первым, кто переселился в Васюринскую  был Афанасий Глинский. Интересна моя первая реакция на это имя Афанасий . На Кубани я это имя не встречал. Ну, думаю, придется поездить по России в поисках предков…

Вот эту информацию я передал Андрею Горбоносову, он подтвердил, да, есть в  списках переселенцев такой. И там написано, что Афанасий Глинский,  сын  обер-офицера по окончании семинарии  направлен для прохождения службы в станицу Васюринскую.

 Далее Андрей находит информацию о том, что в Кубанском казачьем войске были действительно офицеры Глинские.

В Екатеринодаре в 1835 году числилось два есаула — Дмитрий Иванович Глинский и Пётр Иванович Глинский. Далее Андрей находит так называемые посемейные списки офицеров города Екатеринодара за 1835 год.

Первый «есаул Дмитрий Глинский, Иванов сын, второбрачная жена его Ефросинья Иванова,  дети его от сей же жены и сыновья Афанасий, Иван, Гаврила, дочери Любовия и  Ефросинья.»

Это вот за Петра. «Пётр, вдов отставный Пётр Иванов Глинский, дети его от первого брака, сыновья  Алексей и Евграф.»

   Эти списки  похожи на выписки из домовой книги. Вот здесь в графе написано, что в 1835-м году Афанасию было 16 лет. Далее мы приведем выписку из церковного документа,  где сообщается что в возрасте 24 года он из семинарии направлен для служения в церкви ст. Васюринской .

Стало очевидно, что Афанасий-сын  Дмитрия Ивановича.

 И далее вездесущий и всезнающий Василий Семенович присылает мне «Ведомость о живущих в Краснодаре старшинах и казаках со значением кто какой художник и имеет ли свой дом или нет». Учинена 11 ноября 1794 года. Вот в этой самой ведомости я читаю» поручик Иван Глинский имеет землянку».

То есть в этой ведомости перечислены  те казаки, которые в 1793г.первыми прибыли ,начали осваивать Кубань, начали строительство станицы, позже переименованной в город Екатеринодар.

 Есть ведомость верных черноморских казаков за 1791 год, и в ней   записаны два Глинских. Иван Глинский и Михаил Глинский. Иван Глинский, вероятнее всего, это тот, который в1793-м году переехал на Кубань  уже как поручик, а Михаил Глинский записан как старшина, не имеющий армейских чинов. Кто он, не ясно,  то ли  его брат, то ли это его отец. Андрей Горбоносов пытался прояснить ситуацию, но ему не удалось, возможно еще и потому, что информация в краснодарском архиве заканчивается 1783 годом.

 Итак, по архивным документам, мы установили, что на Кубань, в числе первых казаков в1793 году прибыл поручик Иван Глинский с двумя сыновьями- Петром и Дмитрием. Из сказки за 1835г./ теперь это называется перепись населения/ ясно, что у Петра было двое сыновей: Алексей и Евграф, у Дмитрия- трое: Афанасий, Иван и Гаврило.

 Мы подробно  остановимся на  судьбах этих людей и их наследниках в дальнейшем.

 Именно в это время, когда мы все вышесказанное  выяснили, Катя Биличенко присылает мне статью А.В. Ясыриной « Глинские». Я слышал о ней, но не мог найти… И вот она передо мной.

В своей статье  Алла Владимировна очень коротко, такими крупными мазками, но верно рассказала семейные предания о родословной Глинских.

 Курировал и помогал ей в этом известный кубанский писатель Виктор Лихоносов. В одной из дарственных надписей в своей книге, Лихоносов говорит о знаменитом роде Глинских-Стравинских, что для меня показалось странным. Позже я узнал, что Стравинская- фамилия ее матери.

Об Алле Владимировне нам известно немного-она наша родственница по материнской линии.  Последние годы жизни она провела в Сочи, жила одна и тесно сотрудничала с Сочинским музеем Островского. Несколько раз она передавала в музей материалы, по ним устраивались выставки. На одном из сайтов, корреспондент местной газеты писал, что она передала в музей некоторые семейные реликвии. Я связался с этим корреспондентом по телефону , но он подробностей не помнит.. В 2024 году я посетил этот музей, познакомился и побеседовал с сотрудниками. Они мне рассказали об Алле Владимировне подробности , показали и позже переслали некоторые материалы о Михаиле Глинском. Никаких реликвий у них не оказалось. Сотрудники музея  мне рассказали, что она активно искала родственников, но безрезультатно. Последние дни жизни  за ней ухаживала некая молодая женщина, Елена Васильевна. Ей Алла Владимировна отписала свою сочинскую квартиру. .Я пытался с ней встретится, поговорить по телефону, поблагодарить ее за помощь, узнать подробности из жизни Аллы Владимировны,  но она отказалась.. Алла Владимировна Ясырина  похоронена в Сочи в могиле ее матери.  Светлая ей память! Она сделала большое дело, рассказав о родословной Глинских.

Статья Ясыриной — это, по сути, не летопись в классическом понимании, а семейное предание, передававшееся из поколения в поколение. В ней нет ссылок на источники, но от этого она не становится менее ценной.

 Алла Владимировна подробно пишет о той  ветви Глинских, которая пошла от Петра Ивановича, которую мы называем условно  краснодарской, потому, что все они жили  в  Краснодаре..

 Мы  же  подробно исследовали вторую ветвь, которую мы называем условно васюринской,  Она пошла от Дмитрия Ивановича и родовое гнездо  которой -   станица  Васюринская.

Я напомню, что между двоюродными братьями этих ветвей произошла крупная ссора, предположительно из-за семейной реликвии- охранной княжеской  грамоты 15 века. После  этой ссоры родственники не общались. Попытка примирения со стороны краснодарской ветви  отвергалась. Поэтому Алла Владимировна ничего о Глинских этой васюринской  ветви не знала и не могла ничего написать.  Она очень подробно описывает  краснодарскую ветвь, ветвь Петра. Мы на ней оставливаться не будем. Ее статью «Глинские» мы прилагаем целиком к нашему исследованию.

 Мы же занимаемся изучением второй ветви с условным названием «васюринская», которая пошла от Дмитрия Ивановича Глинского. Но об этом чуть позже...

 *  *  *

Первое, что меня заинтересовало в статье: «Я не знаю, как звали моих далёких предков - запорожских казаков, но до меня дошли рассказы моей прапрабабушки -в  Запорожской сечи  Глинских называли „царские москали“ — так их прозвали, и это прозвище пришло с ними на Кубань. А вот с 1792 года я знаю всех предков поимённо: на Кубань в составе казачьего войска  со своим полком прибыл Иван Глинский с двумя сыновьями — Дмитрием и Петром».

 По нашим архивным данным, прибыл на Кубань в 1793 году в составе первой группы казаков поручик Глинский с двумя сыновьями.  Перечень этих казаков есть в старых газетах  и в отдельной брошюре, в которой записано « Поручик Глинский Иван имеет землянку» Мы обсуждали это разночтение с Андреем Горбоносовым – частным исследователем  краснодарского краевого архива. Он подтверждает, что прибытие в 1792 году возможно теоретически, но полковника Глинского в документах не нашёл. Подобная неточность и небольшие расхождения вполне допустимы и простительны в семейных преданиях.

Поэтому мы приняли за основу, что на Кубань в 1793году из Запорожской Сечи прибыл поручик Иван Глинский с двумя сыновьями- Петром и Дмитрием.

 Ивану Глинскому указом императора, как одному из первых казаков, было присвоено дворянское звание с правом наследования его потомками. В качестве примера привожу информацию о Глинском Константине Евграфовиче. Он сын дворянина ЧВЗ  старшины Евграфа Петровича Глинского / краснодарская ветвь/.  Константин Евгафович был признан в русском дворянстве Определением Дворянского собрания Кубанской области от 31 августа 1877г.

  Алла Владимировна пишет, что Глинских в Сечи называли « царские москали». Меня это прозвище особенно заинтересовало,  оно сразу напомнило школьную историю о Елене Васильевне Глинской. В интернете есть достаточно информации, чтобы понять: прозвище действительно связано с литовскими князьями Глинскими, которые в августе 1508 года приехали в Москву на службу к Василию III. В прибывшем отряде было 52 человека, в том числе пять князей Глинских — Иван, Василий и Михаил Львовичи и два их двоюродных брата: Иван Васильевич и Дмитрий Васильевич.

Но вернёмся к статье Аллы Владимировны. Меня особенно заинтересовала также  информация о реликвиях рода Глинских, которые, по её словам, сохранялись в обозах семьи почти два с половиной столетия пребывания в Запорожской сечи и прибыли на Кубань, где глава рода Иван Глинский разделил их между сыновьями.

Первая реликвия — золотой ковш с гербом Глинских, украшенный драгоценными камнями. Вторая — перстень-печатка с гербом и надписью внутри: «Иван Глинский, 1508 год». Перстень хранился в семье Петра, ковш — в семье Дмитрия. Была и некая княжеская охранная грамота XV века, которая хранилась у  Михаила Евграфовича. Именно из-за неё, как предполагает Алла Владимировна, и произошёл раскол в роду Глинских.

Кому мог принадлежать этот перстень? Напомню: в 1508 году в Москву прибыли пять князей Глинских, среди них два Ивана — Иван Львович и Иван Васильевич. Вероятно, один из них, в связи с переменой судьбы-переездом в Москву - и заказал этот перстень. Неважно, кто именно — важно, что перстень почти три века хранился в семье и оказался на Кубани.

   Эти три семейных реликвии, подробно описанные в статье А.В. Ясыриной и  прозвище «царские москали» не оставляют сомнения в их достоверности и дают основание утверждать , что поручик Иван Глинский является потомком одного из литовских князей Глинских, покинувшего Москву и переехавшему в Запорожскую Сечь.

Но  кто из потомков  5 князей, переехавших в 1508г в Москву, покинул ее и переехал в Запорожскую сечь? Известно, что у Ивана Львовича не было потомства-дети умерли в раннем возрасте. О некоторых из 4х оставшихся князей есть подробная информация с выводом, что рассматриваемый род прекратился. Я не стал вникать в эту информацию, она обширная  и спорадическая. И в ней я не нашел упоминания о Запорожской сечи. Мне подсказали, что вся информация о Запорожской сечи находится в Украине.

 В некоторых документах Запорожской сечи  встречаются Глинские. Так в реестре запорожских казаков за 1649г. в Миргородском полку числился Ярош Глинский, в Браславском числились Семен Глинский, Юрко Глинский и Петро Глинский. Никакой другой информации о них нет.

  В ведомости верных казаков за 1791г. встречаются Иван Глинский и Михаил Глинский. О Михаиле ничего не известно, а Иван -патриарх всех Глинских на Кубани. Я о них писал.

   Но в последнее время мне очень повезло-я нашел несколько версий, о том, что один из князей Глинских действительно сбежал из Москвы в Запорожскую сечь.

 Первая версия:  в Запорожскую сечь /ЗС/ переехал князь  Иван Федорович Глинский-сын известного князя Федора Ивановича. Федор Иванович -сын Ивана Михайловича, а последний -сын знаменитого Михаила Львовича, одного из 5 князей Глинских, переехавших в Москву в 1508 году.. После смерти отца/около 1539г./ Иван с семьей  остался в Москве. Он не  получил должного признания и имущества и бежал из Москвы в ЗС.    Он добровольно стал казаком и даже возглавлял Сечь как гетман.

  Вторая версия. В ЗС переехал Михаил  Иванович  Глинский- племянник знаменитого князя Михаила Львовича Глинского/старшего/, участника борьбы за власть в Великом  княжестве Литовском и Русском. После опалы рода Глинских в середине 16века он бежал из Москвы  на юг и присоединился к запорожским казакам. Там он принял православное монашество под именем Маркел и стал известен как игумен Святогорского монастыря/ ныне Святогорская лавра в Донецкой области Украины/. С его именем связывают основание обители.

 Эти  две версии подтверждают главный вывод- кто то из князей Глинских переехал таки  в Запорожскую сечь. Нам важно, что семейные ценности, оказавшиеся у поручика Ивана Глинского принадлежали этому переехавшему в ЗС из Москвы князю. Кто именно переехал  -надо разбираться в дальнейшем.

 Мы выше  проследили и для меня совершенно очевидна принадлежность краснодарской и васюринской ветвей Глинских к древу литовских князей Глинских. Пока эта связь из-за недостатка информации общая, не персонифицированная, но неоспоримая.

* * *

 Впервые о князьях Глинских упоминается в  исторических источниках 14 века. В Средние века существовало Великое княжество литовское /ВКЛ/. Оно находилось между Польшей и Великим княжеством московским /ВКМ\. Княжество Глинских находилось на территории ВКЛ. Мы не будем пересказывать эту информацию , любой интересующийся может найти ее в интернете, а начнем наше  исследование о них с  середины 15 века, когда замелькало имя Михаила Глинского. Его отец служил при дворе великого князя литовского. Михаила  юношей отправили на учёбу в Германию и Италию. Благодаря своим незаурядным данным и усердию,  он быстро освоил достижения западной цивилизации, много воевал в Европе,   побывал в Испании, изучил медицину, принял католичество...

Когда вернулся на родину, он стал служить великому князю литовскому Александру, и он был настолько человек умный и полезный для княжества, что великий князь очень ценил его, подружился с ним, дал ему много земель и должностей при дворе, и таким образом он заимел завистников и врагов среди местных вельмож.

И когда Александр умер, его недруги, завистники распространили слухи, оклеветали его в том, он якобы хотел занять место великого князя, и новый великий князь Сигизмунд отодвинул его от правления.

И будучи человеком прямым и честным, Михаил обращался к Сигизмунду с просьбой устроить суд над клеветниками, но ответа не получил. Он обращался еще несколько раз- просил разрешить поединок с клеветником. Фамилию я сейчас не помню, она мелькает где-то там в интернете.

Опять нет ответа. Он обратился к крымскому хану, молдавскому соседнему правителю, венгерскому князю, московскому великому князю, рассказал им ситуацию. Те его поддержали, написали письма Сигизмунду в защиту Михаила, но реакции не последовало... Тогда Михаил, защищая свою честь, со своей дружиной ворвался к этому главному  клеветнику и приказал отрубить ему голову.

 Это было частью его плана- он заранее списался с Василием Третьим, великим московским князем, попросил у него помощь, пообещал, что он поднимет восстание и возьмёт несколько городов для Василия Третьего.

Надо помнить, что в это время шли бесконечные войны между Литвой и Москвой за  города,   типа Смоленска, какие-то другие города, смежные земли. Василий Третий пообещал и  прислал военную  помощь, но так случилось, что мятеж был подавлен и Глинский со своими друзьями вынужден был покинуть Литву и в августе 1508 года переехал в Москву  к Василию Третьему.

 В Москву прибыла группа из 52 человек, в т.ч. 5 князей Глинских: 3 родных брата- Иван, Василий и Михаил Львовичи и 2 двоюродных Иван Васильевич и Дмитрий Васильевич.

Я уже говорил, что Василий Третий встретил всех очень хорошо, добродушно, раздал города, села и  должности всем прибывшим князьям: Михаил и Василий  получили  в вотчину Малоярославец и Боровск , подмосковные села и другие дары. Медынь пожалована  Ивану Глинскому. Все  они получили статус служилых людей.  Напомню, что княжеский титул был утрачен.., дворянский был присвоен позднее пращуру Кубанских Глинских -Ивану Глинскому, прибывшему из Запорожской сечи.

 Михаил, будучи военачальником,  обещал Василию Третьему взять Смоленск. При условии, что Василий Третий отдаст его Михаилу Глинскому. Тот обещал, Михаил с трудом  взял город \ уговорил литовский гарнизон сдать город/, но Василий Третий что-то передумал.

Михаил обиделся и решил уйти к  великому литовскому князю обратно. Но его слуга предал, его схватили, посадили в тюрьму и  он мог здесь спокойно отказаться от своих замыслов, но он сказал честно, откровенно, да, Василий Третий, ты меня обманул, я хотел перейти  в Литву.

Вот такой он был прямой, честный человек, настоящий рыцарь своего времени.  И когда  Елена Васильевна, племянница Михаила, вышла замуж за Василия Третьего, он был освобождён благодаря ее усилиям, поручительству многих  бояр и немалой сумме их  залога.

После смерти Василия Третьего фактически правительницей Москвы стала Елена Васильевна, а все остальные Глинские были членами правительства. У неё появился фаворит очень умный, красивый  Овчина Телепнев-Оболенский. Он был помощником и опорой в делах Елены Васильевны.  Ее дядя -Михаил, по одним данным был в сговоре с боярами, с которыми она боролась. Он также критиковал  ее, что негоже  великой княгине на людях появляться со своим фаворитом В конце концов Елена Васильевна через бояр посадила его в тюрьму, где он пробыл два года и умер.

Я это говорю о нём, потому что это был рыцарь своего времени, умный, честолюбивый, талантливый  государственный  и уважаемый деятель своего времени, честный, прямой человек,  о нем много написано в исторических документах. Он яркий пример, когда амбиции и талант позволяют достигнуть вершин власти и быть уязвимым для зависти и предательства. Сейчас в Украине  он  национальный герой.

Братья Михаила родные и двоюродные были под стать ему, их высокие должности и деятельность описаны в исторических документах. Мы отметим здесь только тот огромный вклад, который внесли Глинские в развитие Московского великого княжества/ВКМ\. Получившие западное образование и опыт работы, Глинские внесли новые, свежие методы и идеи и тем самым способствовали  ускоренному развитию ВКМ, его обороноспособности. Вспомним также отдельно об общепризнанном вкладе в укрепление ВКМ великой княгиней  Еленой Васильевной Глинской.

Как я уже говорил, Глинские процветали при московском дворе, естественно, у них появились завистники и клеветники, и когда в 1547 году случилось несколько крупных  пожаров в Москве, эти клеветники во главе с Шуйскими  среди черни распространили нелепый  слух- что именно Глинские виноваты в этих пожарах. И толпа обезумевшей черни начала искать Глинских, князя Юрия Глинского растерзали где-то на улице, остальные кто- где был по усадьбам, кто- где спрятался, мы мало об этом знаем. Но ситуация была сложная,  эта чернь пришла даже ко двору Ивана 4  и потребовала выдать Глинских, якобы он  прятал родственников  у себя, но Иван рассерчал, велел казнить некоторых , а остальные разбежались.

Судьба этих Глинских после пожара дальше не ясна: кто то  из них мы не знаем , переехал на службу в Запорожскую сечь, кто то остался жить в городах и усадьбах. Один из Глинских вместе с Курбским покинул Великое княжество московское/ВКМ\.

Запорожская сечь привлекала многих из соседних территорий. Там собирались люди смелые, порой отчаянные, которые считали главным для своей жизни свободу.

Они не любили, не хотели соблюдать законы у себя на родине и жили по своим законам в Запорожской сечи. Туда съезжались и магнаты из Польши, шляхта, со всех окружных земель, и разные люди, грамотные и неграмотные. В целом это было своего  рода государство, которое жило по своим законам и, можно сказать, очень демократическим.

И вот в этих условиях Глинские, кто мы не знаем, прожили две с половиной сотни лет, пока один из них, Иван Глинский в 1793 году, не отправился на освоение Кубани вместе со своими сыновьями и семейными ценностями, которые и позволили нам установить, что этот Иван Глинский является прямым потомком тех литовских князей  Глинских, которые переехали в Москву.

Мы не знаем, кто из четырёх князей  Глинских является предком Ивана Глинского. Определить это трудно, хотя бы потому, что все архивы по Запорожской сечи переданы в Украину.

 Да для нас это пока  несущественно. Нам важно, что Иван Глинский, прибывший на Кубань, является потомком князей Глинских, в свое время служивших в Москве. и дальше мы документально, специально по архивным данным установили, что у Ивана Глинского было два сына, Пётр и Дмитрий.

От Петра пошла ветвь наследников как мы называем краснодарская, от Дмитрия-  васюринская.

Я просто повторюсь, что васюринская ветвь начинается с Дмитрия Глинского.У есаула Дмитрия Глинского согласно переписи 1835г были сын Афанасий 16 лет,  сын Иван -5 лет и сын Гаврила -1 год. Имя  Гаврило ни в каких документах больше  не встречается, поэтому мы будем рассматривать потомков  Афанасия Дмитриевича  и Ивана Дмитриевича.

  Напомню, что практически все нижеприведенные факты и данные взяты из краснодарского краевого архива. Вся переписка находится на моей электронной почте , часть ее приведена  здесь.

  Афанасий Дмитриевич Глинский «пономарь, 24 года, обер-офицерский сын, в училищах не обучался, по принятие в духовное звание 30 сентября1837года указом НДК определен к Успенской церкви ВЧ станицы Васюринской при указе пономарем, 29 июля1839 года епископом Афанасием к той же церкви посвящен в стихарь; грамоту имеет. Читает и поет хорошо, катехизис знает посредственно; поведения хорошего;  не в родстве; судим и штрафован не был. Женат вторым браком. В семействе его: жена Марина Григорьева, 19 лет.» Это характеристика  из документа»  Священнослужители Кавказской и Черноморской епархии/ 1843- 1846гг./»

 В церковной ведомости за 1847г.  «  пономарь Афанасий Дмитриев Глинский 28 лет. В семействе у него жена Ирина Григорьева и дочь Параскева».  Дальнейшие поиски состава его семьи в клировых ведомостях всех церквей  за 1858г. не дали результата, т.е. в1858г он уже не служил в церкви. Как оказалось  « уволенный из духовного звания обер -офицерский сын Афанасий Глинский,29.  Записать в списки Васюринской станицы», т.е. в 1849г. он перечислился из духовного звания в казаки. Афанасий Дмитриевич Глинский умер в возрасте 45 лет 1 марта 1867г.

  Помимо дочери,  у Афанасия  было 3 сына- Архип , Леонтий и Николай. За Архипа и Николая нам не известно ничего, кроме нижеприведенной информации из поселенного списка за 1920 год. Этот  и многие другие случаи обьясняются тем, что во время 2й Мировой войны метрические книги пропали.

 Буквально несколько дней назад Екатерина Биличенко прислала выписку из документа « Поселенные списки домохозяйств ст. Васюринской Краснодарского отдела по переписи 1920г., где встречаются семьи Глинских ( в документе только глава и количество членов семьи).

 Глинский С.А. имеет землю, 5 человек семьи, 4 мужчины, 1 женщина. Один мужчина отсутствует- солдат Красной Армии.

 Глинский С. Львов.( Леонт.) имеет землю3 человека семьи,1 мужчина, 2 женщины

 Глинская Дар. Сем.имеет землю, 4 человека семьи,1 мужчина, 3 женщины, из них один человек прислуга или наемный рабочий.

 Глинский Ник. Львов.( вероятно ошибка- Леонтьевич) имеет землю 4 человека семья,1 мужчина, 3 женщины

 Глинский Иван Леонт. имеет землю, 10 человек семья,2 мужчин ,8 женщин. Один мужчина отсутствует- солдат Красной Армии.

 Глинский Архип Аф. Имеет землю,9 человек семья,3 мкжчины,6 женщин.

 Глинский Ник. Аф. Имеет землю, 3 человека семья,1 мужчина,2 женщины, одна женщина-на заработках.

 Леонтий Афанасьевич Глинский. Урядник. Его дети:  Иван, Деомид, Архип, Степан, Николай, Сергей и дочь, о которой мы ничего не знаем. Возможно она на фото, где 4 брата с женами и она.

 Наиболее продуктивным из братьев оказался мой дед  Иван Леонтьевич Глинский. О нем я расскажу позже , а сейчас – о его братьях.

  Диомид. Нам известно, что избегая преследования большевиков, он с семьей уехал из Васюринской в Дагестан, в город Дербент. У него георгиевский крест 4,3 ст.,  1- я мировая война, 1-й Екатеринодарский полк. Мы знаем, что он переписывался со школьным учителем Васюринской, но эти следы потеряны. Мои друзья  в  Дербенте поисками его наследников занимаются, но пока стало  известно, что архивов за 30 и 40 годы по Дербенту нет. Поиски продолжаются. Отмечу, что в Дербенте некоторое время жил с семьей брат моего отца Роман. В 1950г. он с женой приехал из Дербента к нам в ст. Крымскую, прожил несколько месяцев и уехал в ст. Васюринскую.

  Архип. За него мало что известно. У него был сын Мирон- полный кавалер георгиевских крестов, младший урядник, 1-й Екатеринодарский полк.  С белогвардейской армией сын покинул Россию. В станице остались две его дочери и сейчас там  живут его правнуки, но связаться с ними мне не удалось. Сам Архип то ли расстрелян большевиками, то ли уехал за границу.

 Степан. Самый молодой из братьев и самый бедный, поэтому его большевистскские  репресии не коснулись. У него было 3 дочки и 2 сына. Николай и Петр - они были бездетными.

 Сергей .1893г.р. Иногда ошибочно пишется как Сергей Львович,был старостой в станице. Осужден в 1932г.и выслан на 3 года. Реабилитирован в 1990г. Место проживания-г. Краснодар.

  Николай. Я не нашел никакой информации о нем, но Василий Семенович встречал несколько раз это имя , георгиевский крест 4 ст. первая мировая война,1 казачий пластуновский батальон.  Из  протокола голосования избирателей по выборам депутатов в Совет ст, Васюринской от 31.01. 1925г был избран в депутаты.

 Иван -мой дед. О нем известно не мало и подробно рассказано в исследовании музея ст. Васюринской. Он был последний дореволюционный атаман станицы, расстрелян большевиками в 1921г. По данным музея ст. Васюринской у Ивана Леонтьевича было 10 детей: Иван, Роман, Ольга, Мария, Агафья, Александра и еще 4 женщины, о которых мы ничего не знаем. Возможно об одной из этих 4х мне рассказал Петр Земляной-внук Ольги Ивановны . Его отец-Земляной Алексей Петрович занимался и очень активно родословной Глинских. Петр помнит ,что возил  отца в поселок Энем, что под Краснодаром. Отец искал женщину-родственницу с интересной судьбой. Она была замужем за белогвардейским генералом. Избегая неминуемых  репрессий, она уехала куда то в Сибирь, там работала шофером и позже вернулась в Энем. Больше он ничего не помнит. Все записи и черновики о родосновной Глинских случайно сожгла жена Алексея Петровича .Но вернемся к реальным детям И

 Александра- младшая дочь от второй жены. Жила в Крыму, в Алупке. Сын- Валентин Усланов-предприниматель. Есть семейное фото.

 Агафья/тетя Гаша/ жила в станице, имела свой дом, свой участок земли. Дети : 1. Иван жил и умер в Якутии, в Васюринской живет его сын. 2. Алексей/Леня/ после службы в Армии женился и остался жить в Белоруссии , 5 детей.3. Антонина проживала в ст. Крымской, 2 детей -Галина и Елена . У Галины дочь Марианна, у Марианны две дочки-Полина и Мария. У Елены  сын Антон, у него дочь Арина.

 Мария жила и умерла в станице. Сын Жорник Василий агроном, у него 2 детей -Алексей и Наталья.

 Ольга имеет двоих сыновей-Алексей и Николай Земляные. Оба они прошли  войну, Алексей после войны вместе с матерью жил и  работал учителем в поселке Ахтырском-это недалеко от ст. Крымской, где проживала наша семья. У него двое сыновей : Петр живет в ст. Абинской, у него двое детей- Ирина и Мария, они живут в Москве. И Александр живет в Геленджике. У него двое детей-Максим и  Виталия. У Максима дети- Полина и Александр, у Виты сын Федор. Второй сын Ольги Ивановны -Николай Земляной, закончил буровой факультет Московского нефтяного института, жил и работал в Москве, имеет дочь Ольгу, у Ольги сын.

  Роман как и мой отец в Гражданскую войну они  были белогвардейцами и естественно пострадали за это. Роман 5 лет отсидел в тюрьме, был предпринимателем, в коллективизацию переехал в Дербент, куда ранее сбежал его дядя Диамид  Леонтьевич. В 1950 г.   Роман с женой и приемным сыном/ его звали Жора/ приехали к нам в Крымскую, жили несколько месяцев и уехали в Васюринскую. У него было двое родных детей, но они умерли от голода- так мне говорила мама.

  Иван- мой отец, родился 15 декабря 1897г. Как сын атамана, белогвардеец он был приговорен к расстрелу. По воспоминаниям его сестры Марии -их сосед бедняк Власенко на коленях просил его не расстреливать  « Расстреляйте меня, я уже старый..». Он уважал и ценил семью атамана.  Как уж там случилось не ясно. Известно, что отец сбежал и прятался в кукурузе, затем перебрался в горы и прятался в лесах недалеко от поселка  Неберджай.

  От него через гору Лысая находится город Новороссийск, между ними даже  есть гужевая дорога.

Когда большевистский беспредел  немного  затих, отец оказался в поселке и ему, как грамотному молодому человеку, доверили заведовать складом. В этом же поселке он встретил мою мать, они поженились и переехали жить в Васюринскую. В 1924г. там родилась сестра Валя, в 1926г.-сестра Зоя.  Затем родители купили дом и переехали жить в ст. Крымскую. Отец работал на мельнице, мама-домохозяйка. В 1937г. родился я, в 1941- сестра Светлана.

 У Вали- дочь Ирина, у нее 3 детей : Марина, Алексей и Иван, живут и работают в Москве. У Алексея в этом году родился сын Матвей.

 У Зои три дочки- Тамара, Люба и Лариса. Люба и Лариса умерли бездетными.  Тамара была дважды замужем, у нее четверо детей. От первого брака- Сергей и Нина. У Сергея дочь Анастасия, У Нины- сын  Александр. От второго брака -Лена, у нее девочка  Маша. И вторая дочь Маша, она замужем, без детей.

  Борис-это я. У меня один сын Андрей, у Андрея сын Иван и дочь Маша, им 15 лет, они учащиеся.

 Светлана. У нее дочь Лена, она живет где то в Ростовской области, у нее  двое детей : дочь и сын. Больше данных о них у нас нет.

   Мы рассмотрели ветвь родословной Афанасия Дмитриевича. Сейчас рассмотрим вторую ветвь Ивана Дмитриеча У него было два сына- Михаил и Александр.

 Михаил. Есаул., Ниже приводится информация из его послужного списка. Там указано, что Михаил Иванович родился 13 ноября  1898г. О его семье написано:» Женат первым браком на дочери отставного капитана девице А.В. Копцевой. Имеет детей: Капитолину родившуюся 26  октября 1898г.; сына Сергея , родившегося 21 сентября 1898г; дочь Ольгу, родившуюся25 апреля 1901г; дочь Валентину родившуюся 15 октября 1905г. и сына Алексея, родившегося 17марта 1910г. Жена и дети вероисповедания православного» Дальнейшее исследование детей мы не проводили, отметим только, что не следует путать Глинского Сергея Михайловича -родился 21.09.1898г. и Глинского Сергея Леонтьевича- родился в 1893г.

  Александр. Певец Петербуржской  Русской   оперы.  Родился 18 августа 1870г. Это пожалуй единственный случай в роду, когда мужчина не стал военным. Ясырина пишет, что в 1924г. он переехал на постоянное место жительства в Краснодар. Здесь он вел достаточно активный образ жизни. Его имя встречается в  делах с разными происшествиями, в списках членов общества взаимного кредита, в  метрической записи о его бракосочетании. О его детях мы ничего не знаем, их нужно искать по метрическим книгам Екатеринодара, а это трудоемкое  дело. Имеется  не проверенная информация, что у него есть сын Иван-сотник, а у Ивана -сын Сергей и кто то прописан в ст. Новоивановской  Краснодарского края.

* * *

 Хочу пояснить происхождение литовских князей Глинских. Оно   документально не подтверждено. По одной из версий, род идет от темника Мамая , потомки которого бежали в литовские и украинские земли . Они приняли крещение, получили от Витовта огромные земельные угодья и от города Глинска усвоили титул князей Глинских.

 По другой версии, Глинские- потомки Ольговичей( ветвь династии Рюриковичей) правителей Черниговского княжества в 11-14 веках.. Родоначальник рода князь Иван, записанный для поминания в Любецкий синодик начала 15 века.

  Третья  версия- князья Глинские- худородные князья, сделавшие себя сами, присоединив земли побежденных окрестных  атаманов.

 И еще я в дном месте прочитал, что они  прибыли  на земли Украины из Венгрии.

  Наиболее распространенной является первая версия, версия ордынского происхождения.  Но она мне не нравится.  Ниже я коротко остановлюсь на причинах.

  Прежде всего все мои родственники- три тети и  дядя, с которыми я общался неоднократно, смотрятся  как славяне, типично славянские черты лица, есть их фото и там хорошо эти черты  видно. Я коротко опишу отца: рост 180см. стройный, лицо удлиненное, глаза светло-серые с голубизной -характерный признак  Глинских , как пишет Ясырина, волосы светлые, прямые, нос тонкий и длинный.  Тело белое и нежное. Только по одному этому описанию ясно, что это североевропейский тип человека. Татарских черт здесь  просто нет…Можно вспомнить результаты эксгумации Елены Васильевны Глинской: черты лица у нее прибалтийские, татарских нет.

 Археологи на территории княжества Глинских не нашли ни татарских захоронений ни живых татар.  Это кстати   характерно для всей Европы, куда дошли татары- их  компактных мест проживания и  захоронений  не обнаружено. И это понятно, это их стратегия: завоевав территорию они одному из местных  князей поручали правление и сбор дани для орды. Живите, как вы жили, а сами двигались дальше покорять другие территории.

 Существует официальный « Государев Родословец», так называемая бархатная книга, где о важных людях имеются родословные.

 Для литовских князей Глинских место в ней выделено, но там ничего не написано. И это не случайно. Родословец- это серьезный документ и без серьезных документальных данных что то писать туда нельзя…Хотя все знатные выходцы из Орды там представлены.

 Итак , история нам не помогла, несмотря на то, что Глинскими занималось немало  ученых, историков в различных странах.. До сих на форумах ведутся профессиональные споры о происхождении Глинских.

 Как мы видели выше -археология то же  не помогла.

 У меня есть еще несколько подпорок для моей позиции, но   думаю-они вряд ли изменят мнение читателя и излагать их я не стану, тем более, что на мой взгляд, есть хороший, научный метод для решения нашей проблемы.

 Речь идет о науке генетике, точнее о ДНК-генеалогии. Молекула  ДНК  содержит в себе уникальный код жизни, который хранит в себе тайны эволюции, наследственности и индивидуальности каждого живого существа, она содержит геном-полный набор генов организма. Ген-это участок ДНК, отвечающий за определенный признак организма/ например цвет глаз/.

 Геном в основном изучен и позволяет по ряду признаков классифицировать организмы по группам, совпадающим с этническими группами, приближенно с национальностями, устанавливать родство, отдельные болезни, передающиеся по наследству, рекомендации по питанию и многое другое.  Нас интересует давно  изученное и отработанное на практике изучение игрек- хромосомы, которая имеется только у мужчин, и которая передается от отца к сыну практически без изменения. Анализ ДНК дает истинную картину происхождения человека  и его родственных связей. На практике и на просторах интернета очень много информации о разоблачении исторических фактов, о несоответствии данных анализа ДНК  и исторических данных. Желающие могут набрать в поисковике запрос типа « генетика или генеология и история». Доказано и используются на практике в  качестве истины данные анализов  ДНК. Я тоже придерживаюсь этой точки зрения и год назад сделал анализ своего ДНК в « Генотеке».

  Анализ моего ДНК показал, что я на 95%- украинец, 4%- во мне западных славян и 1% белорусов. Я конечно знал, что я украинец: мама-украинка из под Харькова, отец- украинец из северян, хотя в паспорте  я конечно -русский. Чего я не знал и что для меня было неожиданностью, так это то, что мои предки-литовские князья .

 И таким образом в соответствии с законами генетики /игрек-хромосома, которая имеется только у мужчин и передается от отца к сыну/ литовские князья Глинские тоже украинцы. Оказалось, что не зря мне не нравится версия об ордынском их происхождении. Более достоверной представляется версия, что они худородные князья. В средние века знатное происхождение- главное условие для престижа рода и его процветания, это как в наше время -наличие денег.  Поэтому для обоснования знатного  происхождения использовались любые возможности. Для Глинских-это какое то письмо от какого то мурзы, где их называют братьями. И вот отсюда  их предок Мамай.. Интересно, что в поколенной росписи/ родословной/  в 1686г. Глинские говорят  о происхождении от Мамая..

 Кстати, о Мамае. В культуре и фольклоре украинцев  казак Мамай – это символический образ, он не является исторической личностью, а представляет собой обобщенный образ свободного  украинского  казака, хранителя традиций свободы и духовности. Он изображается в образе казака в народной живописи, декоративных полотнах и »малевках», а также в фольклорных мотивах. М.б. поэтому Ивана Львовича Глинского называли  Мамаем.

 Как нам окончательно разобраться в вопросе о происхождении князей? Это вопрос не только семейный, он важен и для исторической науки /если ее можно так назвать наукой/. Я абсолютно уверен что нам поможет ДНК-генеология. Со времен ее появления она убедительно доказала свою достоверность. Есть два пути решения.

 1.Эксгумировать  достоверно установленные, со 100% уверенностью, что это останки  князя или одного из князей. Выделить и проанализировать его молекулу  ДНК. Этот метод многократно использовался и реально работает.

 2. Сделать анализ ДНК у нескольких мужчин-современников, наследственность которых от князей достоверно  установлена. Генетики точно расскажут об  их родстве. Здесь важна региональная  представительность мужчин- мой анализ будет  похож на анализы всех мужчин- Глинских на Кубани.

 Есть еще один путь- исследовать ДНК Мамая или его прямых потомков и если он окажется украинцем, я соглашусь с версией об ордынском происхождении князей. И ,между прочим ,это не такой уж и невероятный

вариант. В истории столько всего напутано и перепутано, извращено, что многие историки считают, что там вранья не менее 80%.

* * *

 Хочу немного  прояснить ситуацию с поисками наших родственников-современников. Это сама по себе интересная задача. Очевидно- вопрос важен и полезен для расширения знаний о нашем древе, для решения некоторых вопросов, например выяснения происхождения князей и т.п. Чем больше нас будет, тем мы быстрее разберемся с нашей родословной.

  Этим вопросом мы занимались и будем заниматься, но к сожалению, здесь  успехов практически нет. Оказалось, что эта задача значительно более сложная, чем поиск предков.  Важность поисков очевидна и они  велись на бытовом уровне, в социальных сетях, среди родственников, перечень которых постоянно пополняет «Генотек»…везде, где только можно, где встречалась наша фамилия.

 В социальных сетях есть группы  «Мы Глинские». В «Одноклассниках « например две группы-в одной меньше 20 человек, во второй около 60. Последняя- под эгидой герба Глинских, пишет, что князья  нам родственники.

 Я написал многим письма, рассказал кто я и что мне нужно, но практически никто не ответил по существу. Странно…

 « Генотек» прислал мне список  более 1500 родственников- четырех, но в основном пятиюродных, определенных по ДНК. Я написал в чате обращения  десяти  из них, но ответов нет. Прислал фото моего деда некто Даниэль Эдмунда Вердуга  Носов из Буэнес -Айроса, ему 33года и живет он в Аргентине. Я обрадовался, сбросил ему все контакты и жду ответа уже больше года. Я могу предположить, что это потомок брата моего деда-Архипа. Его сын Мирон как белогвардеец покинул Россию через Новороссийск в 1921г

 Трудность поиска родственников еще и в том, что каждая из фирм, занимающаяся ДНК исследованиями, имеет собственную базу данных и нет единой базы данных, выборки из которой позволили бы быстрее и по большему району определять ,например,  родственников.

* * *

  Хочу остановиться немного на родовых реликвиях, хранившихся долгое время и привезенные на Кубань. Напомню, что золотой ковш был в семье Дмитрия, а перстень-печатка и княжеская грамота 1500г -в семье Петра.

Алла Владимировна подробно описывает их судьбу: бандитские налеты, облавы в Краснодаре становились все чаше и опаснее, поэтому Глинские собрали все реликвии и ценности в металлический ящик и закопали глубоко в своем имении в Андреевке. В1928г. они нашли участок распаханным, дом сожженным и судьба ящика с ценностями, в том числе с перстнем-печаткой,, не известна.

 Судьба золотого ковша также не известна. Потомки Афанасия, с которыми нам удалось пообщаться даже ничего не слышали о нем. Современных потомков его брата Ивана мы не знаем. Возможно они что -нибудь знают о нем.

* * *

 Подведем некоторые предварительные выводы из вышесказанного..

Первый и главный из них- это наш род Глинских, восходит или происходит от литовских князей Глинских.

Этот факт ясен и не оспорим. Родословная прослеживается, начиная с 14 века. Многие историки занимались литовскими князьями Глинскими, немало  информации в документах и исследованиях, споры ведутся на различных форумах до сих пор.  А вот конкретно кто из князей Глинских является нашим родоначальником пока не известно.

Информация о детях некоторых из князей есть, об остальных  она встречается редко, отдельными упоминаниями, такая мозаичная картина. Систематически ими никто не занимался. Эти князья, их дети, внуки, правнуки достойно служили при дворе, с ними считались.  Глинские внесли достойный вклад в развитие Великого княжества московского.

Второй вывод. Иван Глинский с двумя сыновьями, Петром и Дмитрием, прибывшие на освоение Кубани в 1793 году, являются родоначальниками всех Глинских на Кубани.

Информация из переписи 1835 года показывает, что у Петра было двое детей — Алексей и Евграф, о них нам рассказала нам Алла Владимировна, и мы тут знаем практически все.

 Что касается его брата Дмитрия, нам удалось  выяснить подробнее о его сыновьях- Афанасие и   Иване.

И  третий  вывод -Афанасий Дмитриевич является родоначальником всех Глинских в ст. Васюринская , к которым я имею честь принадлежать.

 *  *  *

 В конце своей статьи Алла Владимировна пишет «Жестокие ураганы ХХ века уничтожили род Глинских на Кубани, разметали его потомков по всей планете. Но- остается память…»

 Наше исследование показало, что остались таки на Кубани наследники рода- носители генов литовских князей Глинских-продолжатели рода. Пока это одна наша семья: мой  сын Андрей и внук Иван. И есть уверенность, что найдутся еще…

Мы, к сожалению, ничего не знаем за братьев Афанасия – Архипа и Николая, за его детей:  Архипа,  Николая , Сергея и Диамида Леонтьевичей, за их детей, внуков , правнуков.  Мы не до конца выявили современных  потомков брата Афанасия- Ивана Дмитриевича: Михаила и Александра.  Мы не все знаем о  трех из пяти князей, переехавших в Москву.

 Все перечисленные  мужчины  имели и имеют свои семьи .  Нас интересуют мальчики как носители игрек-хромосом. Предположим очень невероятную картину: в каждой семье из поколения в поколение  рождается по одному мальчику, т.е. современников-родственников получается не менее десяти мужчин. Даже этот минимум после анализа их ДНК   достаточен для того чтобы поставить окончательную  точку в вопросе происхождения рода- татары мы или украинцы/ славяне/.

Поиск родственников, как я уже отмечал, очень сложная и трудоемкая задача. Решение ее на любительском, семейном уровне потребует много времени и много денег, поэтому надо находить заинтересованных людей, в т. ч. специалистов- историков. В России это прежде всего:

Институт российской  истории РАН ( ИРИ РАН).

 Российский государственный гуманитарный университет РГГУ

Исторический факультет МГУ им. Ломоносова

  Такие или подобные институты имеются в Украине, в Белоруссии, в Польше и других цивилизованных странах.

 Есть ряд коммерческих фирм, специализирующихся на родословных.

                * * *

Родословная- это генетическая поэма, написанная и выстраданная нашими предками. Она напоминает: мы – не просто случайные путники в потоке времени, а наследники их дел, хранители памяти, ответственные за то, чтобы передать дальше не только фамилию, но и честь, не только имя, но и достоинство. Мы  звено в цепи , которое не должно оборваться.

Дорогие родственники, друзья ! Заканчивая этот промежуточный этап исследования родословной, я обращаюсь к Вам с большой просьбой- принять посильное, активное участие в дальнейшем ее  изучении. Надеюсь-неясные ее вопросы изложены доходчиво. Некоторые имена на нашем древе имеются, но нет их дел, некоторые просто забыты историей и пылятся в разнообразных архивах. Как бы не было трудно, но их всех  надо восстановить и в нашей памяти и для истории… Это будет истинная история нашего рода  без прикрас и мифов.

 Как мы видели, в течение 700лет судьба Глинских не была простой- она испытывала и взлеты и падения, причем иногда из-за неуемного честолюбия самих князей. Как мы понимаем- честолюбие не  возникает просто так пожеланию. Для его возникновения и развития много чего нужно: генетика, воспитание, культура, многознание, правильное мировоззрение, физические данные и пр. и пр. На этой почве честолюбие произрастает, развивается и крепнет. Поэтому князья Глинские в Средние века делали историю, поэтому их высоко ценили Великий князь литовский и Великий князь московский. Но были и времена забвения… О них не вспоминали и не изучали историки, о них не вспоминали их наследники и родственники. И это,  мягко говоря, безнравственно…Даже если оставить в стороне их титулы, герб, их большой, и на мой взгляд, недооцененный вклад в развитие стран, где они жили, надо помнить, что именно  они очень давно  зажгли огонь нашей жизни, достойно несли и берегли его в течение 700 лет, передали ее нам… И мы,  пусть в этой суете урбанизации и глобализации, обязаны помнить о них с благодарностью и далее с достоинством   передавать этот факел жизни последующим поколениям. Передать не только факел, но и знания об их самих и их делах.

Илл.: Слева направо братья Глинские с женами: Деомид, Архип, Иван и Степан Леонтьевичи.