Анастасия Бугайцова

Святитель Лука исповедник, архиепископ Крымский – светило веры, милосердия и неугасаемой страсти к служению Богу и ближним. Великий подвижник Христовой веры и выдающийся хирург Лука Крымский стал наставлением и утешением для многих, кто нуждался в духовной и физической поддержке. Несмотря на собственные страдания и испытания, он оставался крепким в вере и непоколебимым в своем призвании быть истинным христианским примером для всех, кто встречал его на своем пути.

Архиепископ Лука, в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, уроженец Керчи, появился на свет 27 апреля 1877 года. Его происхождение восходит к старинному дворянскому роду, который ко второй половине XIX века потерял прежнее богатство. Поскольку отец Валентина исповедовал католицизм, а мать – православие, дети в таких семьях по законам Российской империи должны были воспитываться в православной вере. Этот факт привел к некоторому отчуждению отца от семьи, однако именно от него будущий святитель унаследовал свою религиозность: «Религиозного воспитания я в семье не получил, и, если можно говорить о наследственной религиозности, то, вероятно, я ее наследовал главным образом от очень набожного отца» [1].

В 1889 году семья Войно-Ясенецких переехала в Кишинев, а затем в Киев, где Валентин Феликсович окончил гимназию и рисовальную школу. Он готовился поступать в Петербургскую академию художеств, но в процессе размышлений о своем жизненном пути пришел к выводу, что его обязанностью является заниматься не тем, что ему нравится, а тем, что «полезно для страдающих людей» [2]. Таким образом, вместо изучения живописи будущий архиепископ Лука выбрал медицину и поступил с задержкой из-за ограниченного числа мест на медицинском факультете Киевского университета святого Владимира. В 1903 году Валентин Феликсович окончил университет. Несмотря на убеждения друзей о начале научной карьеры, он решил посвятить свою жизнь работе как простой «мужицкий» земский врач, помогая нуждающимся людям.

В 1904 году началась Русско-японская война. Молодого врача отправили на Дальний Восток вместе с киевским отрядом Красного Креста, где его назначили заведующим хирургическим отделением в местном госпитале в Чите. Во время службы там он встретил сестру милосердия – Анну Васильевну Ланскую и в том же году обвенчался с ней [3].

С 1905 года Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий работал в городских и сельских больницах Симбирской, Саратовской, Черниговской, Курской губерний, в Переславле-Залесском, делая сложнейшие операции и применяя не известные до него методы, благодаря которым были спасены жизни многих людей. Об одном случае святитель писал в своей автобиографии «Я полюбил страдания»: «Вспоминаю курьезный случай, когда молодой нищий, слепой с раннего детства, прозрел после операции. Месяца через два он собрал множество слепых со всей округи, и все они длинной вереницей пришли ко мне, ведя друг друга за палки и чая исцеления» [4].

В 1915 году в Петрограде Валентин Феликсович выпускает книгу «Регионарная анестезия» [5], а в следующем году защищает диссертацию на данную тему и получает степень доктора медицины. В диссертации были внесены разработки хирурга, которые помогли значительно обезопасить анестезию и сделали ее более доступной. За эту работу Варшавский университет присудил ему премию имени Хойнацкого.

1917 год оказался роковым для Валентина Феликсовича не только в контексте истории страны. Когда его жена Анна заболела туберкулезом, семья вынуждена была переехать в Ташкент. В новом городе хирургу было предложено стать главным врачом городской больницы и преподавателем на медицинском факультете, что стало решающим поворотом в его судьбе. В 1919 году жена Валентина Феликсовича ушла из жизни от туберкулеза, оставив его с четырьмя детьми на руках: «Последние 13 ночей я сидел у её смертного одра, а днём работал в больнице… Аня умерла в 38 лет. Две ночи я сам читал над гробом Псалтирь, стоя у ног покойной в полном одиночестве <…> Господу Богу было ведомо, какой тяжёлый и тернистый путь ждёт меня, и тотчас после смерти матери моих детей Он Сам позаботился о них и моё тяжёлое положение облегчил…» [6] Он поручил воспитание своих детей операционной сестре Софии Сергеевне Белецкой, которая была вдовой и не имела своих детей. София Белецкая целую жизнь заботилась о детях, обеспечивая им питание и воспитание даже в трудные времена, когда святитель Лука Крымский попадал в ссылки.

Перед каждой операцией, еще до священства, Валентин Войно-Ясенецкий читал молитву и благословлял больных. Для неверующих врачей это стало уже обычным зрелищем, в то время как для верующих это было важным ритуалом перед хирургическим вмешательством. Один из коллег вспоминал: «Неожиданно для всех прежде чем начать операцию, Войно-Ясенецкий перекрестился, перекрестил ассистента, операционную сестру и больного. В последнее время он это делал всегда, вне зависимости от национальности и вероисповедания пациента. Однажды после крестного знамения больной — по национальности татарин — сказал хирургу: «Я ведь мусульманин. Зачем же Вы меня крестите?» Последовал ответ: «Хоть религии разные, а Бог один. Под Богом все едины» [7].

В 1920 году на одной из церковных конференций Валентину Феликсовичу было поручено представить доклад о текущем положении дел в Ташкентской епархии. Епископ Ташкентский Иннокентий высоко оценил выступление профессора Войно-Ясенецкого и предложил ему стать священником: «У меня никогда и мысли не было о священстве, но слова Преосвященного Иннокентия я принял как Божий призыв архиерейскими устами и, минуты не размышляя, сказал: «Хорошо, Владыко! Буду священником, если это угодно Богу!» [8]

В 1921 году Валентин Феликсович был посвящен в диаконы, а через неделю, в день Сретения Господня, преосвященный Иннокентий провел его посвящение в иереи. В 1923 году в Ташкенте епископ Уфимский Андрей устроил церемонию пострига отца Валентина в монашество. Владыка хотел дать ему имя целителя Пантелеимона, но после того, как он послушал его проповедь на литургии, он решил дать ему имя святого Луки - апостола, евангелиста, иконописца и врача [9].

Во время судебного процесса против врачей в Ташкенте, святитель Лука выступил в защиту обвиняемых как эксперт-хирург, а также принявший недавно священный сан. Чекист Петерс, обвинявший врачей, вступил в спор с Лукой: 

«– Скажите, поп и профессор Ясенецкий-Войно, как это вы ночью молитесь, а днём людей режете?

Отец Валентин ответил:

– Я режу людей для их спасения, а во имя чего режете людей Вы, гражданин общественный обвинитель?

Следующий вопрос был:

– Как это Вы верите в Бога, поп и профессор Ясенецкий-Войно? Разве Вы его видели, своего Бога?

– Бога я действительно не видел, гражданин общественный обвинитель. Но я много оперировал на мозге и, открывая черепную коробку, никогда не видел там также и ума. И совести там тоже не находил...» [10] Короткими высказываниями «поп и профессор» смог разрушить необоснованные и несправедливые обвинения против своих коллег и спасти их от расстрела.

Неделю спустя после того, как преосвященного Луку тайно назначили епископом Туркестанским, 9 июня 1923 он был арестован за свои убеждения в поддержке патриарха Тихона. Ему было предъявлено обвинение в сговоре с контрреволюционными казаками из Оренбурга и связях с англичанами. В то время Валентину Феликсовичу было 46 лет, и из оставшихся 38 лет своей жизни он проведет 11 лет в тюрьмах и ссылках.

В заточении в ташкентской тюрьме Владыка Лука завершил свою впоследствии прославившуюся работу «Очерки гнойной хирургии». Далее его поместили в Бутырскую тюрьму, а затем в Таганскую. Позже он был отправлен в ссылку на Енисей. В 1930 году владыку арестовали по делу о смерти профессора медицинского факультета И.П. Михайловского, который застрелился в невменяемом состоянии. Без суда владыку Луку отправили в ссылку на три года в Архангельск. Важно отметить, что во время арестов и ссылок, святитель продолжал заниматься хирургией и принимал больных. Он был освобожден только в конце 1933 года.

В следующем году в Ташкенте святитель заболевает тропической лихорадкой, которая грозит ему потерей зрения. Он собирался отправиться в Москву, чтобы провести операцию по удалению отслоенной сетчатки в левом глазу, но неожиданно происходит катастрофа на поезде, в котором находится его сын Михаил. Владыка решает немедленно прервать свое лечение и отправляется в Ленинград с целью спасти сына. В итоге, ради любви к родному чаду, святитель теряет зрение в левом глазу, но его сердце наполняется гордостью за спасенную жизнь сына.

В июле 1937 года произошел снова арест. С 24 ноября по 6 декабря владыку допрашивали без перерыва (тринадцать суток без сна), требуя, чтобы он подписал поддельные протоколы. Подвергшись допросам, Лука скоро осознал, что власти стремятся заставить его отречься от священного сана. Святитель Лука объявил голодовку на восемнадцать суток и отказался подписывать протоколы. После этого последовало изгнание в Сибирь, и с 1940 по 1941 годы владыка жил в селе Большая Мурта Красноярского края.

В начале Великой Отечественной войны он посылает телеграмму председателю Президиума Верховного совета СССР Михаилу Калинину: «Я, епископ Лука, профессор Войно-Ясенецкий, отбываю ссылку в поселке Большая Мурта Красноярского края. Являясь специалистом по гнойной хирургии, могу оказать помощь воинам в условиях фронта и тыла, там, где будет мне доверено. Прошу ссылку мою прервать и направить в госпиталь. По окончании войны готов вернуться в ссылку» [11]. Телеграмма не дошла до председателя, но просьба ссыльного была услышана властью. В сентябре 1941 года владыка был направлен в один из временных госпиталей в Красноярске, где оказывалась помощь раненым военнослужащим. Два года он полностью посвятил себя лечению раненых: «Раненые офицеры и солдаты очень любили меня, – писал профессор, у которого остались светлые и радостные воспоминания о тех военных годах. – Когда я обходил палаты по утрам, меня радостно приветствовали раненые. Некоторые из них… неизменно салютовали мне высоко поднятыми ногами» [4]. В январе 1944-го, Луку перевозят в Тамбов архиепископом Тамбовским и Мичуринским.

В 1945 году были отмечены успехи в духовной и медицинской деятельности выдающегося владыки: ему было предоставлено право носить бриллиантовый крест на клобуке, а также присуждена высокая награда – медаль «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов».

В феврале 1946 года архиепископ Тамбовский и Мичуринский Лука стал лауреатом Сталинской премии первой степени за разработку инновационных хирургических методов лечения гнойных заболеваний и ранений, описанных в научных работах «Очерки гнойной хирургии» [12] и «Поздние резекции при инфицированных огнестрельных ранениях суставов» [13]. В период с 1945 по 1947 года архиепископ завершил работу над эссе «Дух, душа и тело» [14], над которым он начал трудиться в 1920-х годах.

 26 мая 1946 года преосвященного Луку переводят в Симферополь и назначают архиепископом Симферопольским и Крымским. Прогрессирующее заболевание глаз привело к полной слепоте к 1956 году. Тем не менее, это не помешало владыке продолжать исполнять свои церковные обязанности, управлять епархией и иногда консультировать больных, удивляя местных врачей своей точностью в постановке диагнозов.

В Крымской епархии святитель Лука произнес большую часть своих проповедей. Он начал проповедовать в Ташкенте, но потом его арестовали и отправили в ссылку, и он не мог говорить долгое время. Архиепископ считал, что его главная задача – говорить о Боге повсюду: «Считаю своей главной архиерейской обязанностью везде и всюду проповедовать о Христе» [15]. За 38 лет священства он сказал 1250 проповедей [16]. Московская духовная академия считала его проповеди особенным явлением в церковной жизни и 11 января в 1957 году избрала его почетным членом академии.

На 84-м году жизни скончался святитель Лука Крымский 11 июня 1961 года, в день памяти Всех святых, и был похоронен на городском кладбище в Симферополе при большом скоплении народа: «Панихиды следовали одна за другой, дом до отказа наполнился народом, люди заполнили весь двор, внизу стояла громадная очередь. <…> Были люди из разных районов, были приехавшие из далеких мест: из Мелитополя, Геническа, Скадовска, Херсона. Одни люди сменялись другими, снова лились тихие слезы, что нет теперь молитвенника, что "ушел наш святой". И тут же вспоминали о том, что сказал Владыка, как вылечил, как утешил...» [17]

22 ноября 1995 года Украинская Православная Церковь приняла решение о причислении архиепископа Симферопольского и Крымского Луки к лику местночтимых святых. Через несколько месяцев, 20 марта 1996 года, его мощи были торжественно перенесены в Свято-Троицкий кафедральный собор в Симферополе, где они по сей день привлекают верующих и совершают чудеса исцеления. На Юбилейном Архиерейском Соборе в августе 2000 года было установлено всероссийское почитание святителя Луки, исповедника, архиепископа Симферопольского и Крымского.

Исповеднику Луке выпала честь нести свет и истину Христову среди многих трудностей. Он был испытан на прочность своей веры и мужества, но не убоялся пройти через все испытания, внушенный надеждой и любовью к Богу и ближнему. Святитель Лука оставил после себя яркий след в истории медицины и Церкви, являясь примером преданности и служения, который мы можем почитать и следовать за ним в своей вере и жизненном пути.

 

Использованные источники:

1. Я полюбил страдание. Автобиография. Текст : электронный // azbyka.ru: [сайт]. — URL:  https://azbyka.ru/otechnik/Luka_Vojno-Jasenetskij/ja-poljubil-stradanie-avtobiografija/

2. Врач, который "полюбил страдание". Текст : электронный // tass.ru: [сайт]. — URL: https://tass.ru/v-strane/14481161

3. Жизнь и житие Войно-Ясенецкого, архиепископа и хирурга. Текст : электронный // azbyka.ru: [сайт]. — URL: https://azbyka.ru/otechnik/Luka_Vojno-Jasenetskij/zhizn-i-zhitie-vojno-jasenetskogo-arhiepiskopa-i-hirurga/

4. Сделал трахеостомию перочинным ножичком. Святитель Лука и его первые операции. Текст : электронный // pravmir.ru: [сайт]. — URL: https://www.pravmir.ru/sdelal-traheotomiyu-perochinnym-nozhichkom-svyatitel-luka-i-ego-pervye-operaczii/

5. Регионарная анестезия. Текст : электронный // opvspb.ru: [сайт]. — URL: https://www.opvspb.ru/library/trudy_svyatitelya_luki/meditsinskie___trudy/236/

6. Семья «врага народа». Текст : электронный // pravoslavie.ru: [сайт]. — URL: https://pravoslavie.ru/151134.html

7. Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) — профессор, врач, архиепископ. Текст : электронный // foma.ru: [сайт]. — URL: https://foma.ru/sviatitel-luka-professor-vrach-arhiepiskop.html

8. Святитель-хирург. Житие архиепископа Луки (Войно-Ясенецкого). Текст : электронный // azbyka.ru: [сайт]. — URL: https://azbyka.ru/otechnik/Luka_Vojno-Jasenetskij/svjatitel-hirurg-zhitie-arhiepiskopa-luki-vojno-jasenetskogo/4

9. Евангелист, врач, иконописец. Текст : электронный // simbirsk.ru: [сайт]. — URL: https://mitropolia-simbirsk.ru/2021/11/01/53266

10. Лечить дух, душу и тело. Текст : электронный // rusderjavnaya.ru: [сайт]. — URL: https://rusderjavnaya.ru/news/lechit_dukh_dushu_i_telo/2017-10-17-3316

11. «Нам нужен Войно-Ясенецкий» — о подвиге святителя Луки Крымского во время войны. Текст : электронный // mmom.ru: [сайт]. — URL: https://www.mmom.ru/mmom/news/novosti-obiteli/nam-nuzhen-voyno-yasenetskiy-o-podvige-svyatitelya-luki-krymskogo-vo-vremya-voyny.html

12. Очерки гнойной хирургии. В.Ф. Войно-Ясенецкий (Архиепископ Лука). Текст : электронный // opvspb.ru: [сайт]. — URL: https://www.opvspb.ru/library/trudy_svyatitelya_luki/meditsinskie___trudy/235/

13. Поздние резекции при инфицированных огнестрельных ранениях суставов. Текст : электронный // booksite.ru: [сайт]. — URL: https://www.booksite.ru/fulltext/181637/index.htm

14. Дух, душа и тело. Текст : электронный // azbyka.ru: [сайт]. — URL: https://azbyka.ru/otechnik/Luka_Vojno-Jasenetskij/dukh-dusha-i-telo/

15. У книжной полки. Задачи нашей жизни. По творениям святителя Луки (Войно-Ясенецкого). Текст : электронный // tv-soyuz.ru: [сайт]. — URL: https://tv-soyuz.ru/U-knizhnoy-polki-Zadachi-nashey-zhizni

16. Проповеди. Текст : электронный // azbyka.ru: [сайт]. — URL: https://azbyka.ru/otechnik/Luka_Vojno-Jasenetskij/propovedi/

17. Святитель Лука (Войно-Ясенецкий). Я полюбил страдание. Текст : электронный // mitropolia-lip.ru: [сайт]. — URL: https://mitropolia-lip.ru/journal/zhitiya-svyatyh/svyatitel-luka-voyno-yaseneckiy-ya-polyubil-stradanie#luka_9